未老只傷離,春霜著鬢絲。
才過拜年日,又屬放燈時。
頭重生憎酒,心問熟品詩。
此身萍葉似,漂泊偶東池。
元夕東池上作。明代。唐之淳。 未老只傷離,春霜著鬢絲。才過拜年日,又屬放燈時。頭重生憎酒,心問熟品詩。此身萍葉似,漂泊偶東池。
(1350—1401)明浙江山陰人,名愚士,以字行。唐肅子。建文二年,以方孝孺薦,為翰林侍讀,與孝孺俱領修書事。旋卒。有《唐愚士詩》。 ...
唐之淳。 (1350—1401)明浙江山陰人,名愚士,以字行。唐肅子。建文二年,以方孝孺薦,為翰林侍讀,與孝孺俱領修書事。旋卒。有《唐愚士詩》。
歸老圖壽致政王璽太守。明代。程敏政。 白發朱顏七十馀,吉人何藉衛生書。忘機久入群鷗社,遺愛猶傳五馬車。鄠下晚香開壽席,終南山色點吟裾。賢甥令子俱才俊,時向云霄附起居。
感事寄懷三首 其三。。陳振家。 腹有文章值幾文,長纓閑置笑終軍。南來早定由天意,且牧青山與白云。
泉州惠安縣迎藏經請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導師,三界獨尊無比況。示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。眾生心想念念殊,所轉法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無能測。有大經卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達人,具足天眼悉知見。破塵出經作佛事,不作實與非實想。又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然,導師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢如幻如水月,如優曇華出世間。如是常轉大經卷,了無能轉所轉者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經力。我今復與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經一歸塵,安住毗盧法寶藏。
永州書懷。宋代。徐照。 嗜茶疑是病,羸瘦見詩形。天斷征鴻過,汀多香草青。興高貧不覺,身遠事皆經。歸路當游岳,僧言極可聽。
挽趙秋曉。宋代。張孺子。 早袖經綸手,歸歟臥首陽。可憐心錦繡,不補帝衣裳。祿與名俱靳,身宜壽且康。互鄉蒙子潔,聞訃重心傷。
報謁徐大雅仁因以題贈三首 其二。宋代。趙蕃。 我住東郊祇樹園,無人肯顧席為門。多君用意非流俗,忙里偷閒每見存。