青峰入望初如沐,一半春前作客還。黃石不知何處是,教人指點(diǎn)谷城山。
陽(yáng)谷道中辭春 其六。明代。劉宗周。 青峰入望初如沐,一半春前作客還。黃石不知何處是,教人指點(diǎn)谷城山。
劉宗周(1578—1645),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱(chēng)蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師,也是宋明理學(xué)(心學(xué))的殿軍。他著作甚多,內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派,在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī),這一危機(jī)延續(xù)至今。 ...
劉宗周。 劉宗周(1578—1645),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱(chēng)蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師,也是宋明理學(xué)(心學(xué))的殿軍。他著作甚多,內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派,在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī),這一危機(jī)延續(xù)至今。
晨坐枉嘉藻,持此慰寢興。中獲辛苦奏,長(zhǎng)河結(jié)陰冰。
皓曜群玉發(fā),凄清孤景凝。至柔反成堅(jiān),造化安可恒。
方舟未得行,鑿飲空兢兢。寒苦彌時(shí)節(jié),待泮豈所能。
酬韓質(zhì)舟行阻凍。唐代。韋應(yīng)物。 晨坐枉嘉藻,持此慰寢興。中獲辛苦奏,長(zhǎng)河結(jié)陰冰。皓曜群玉發(fā),凄清孤景凝。至柔反成堅(jiān),造化安可恒。方舟未得行,鑿飲空兢兢。寒苦彌時(shí)節(jié),待泮豈所能。何必涉廣川,荒衢且升騰。殷勤宣中意,庶用達(dá)吾朋。
鶴唳四山應(yīng),花開(kāi)月有棱。朔風(fēng)殘臘鼓,微雪上元燈。
沙磧晨逾靜,煙光夜不凝。待招仙子下,遠(yuǎn)在最高層。
畫(huà)梅為章次公成之題四首 其一。。曹家達(dá)。 鶴唳四山應(yīng),花開(kāi)月有棱。朔風(fēng)殘臘鼓,微雪上元燈。沙磧晨逾靜,煙光夜不凝。待招仙子下,遠(yuǎn)在最高層。
河傳 同次泉登夔州南城。清代。馮煦。 城闕。愁絕。落花時(shí)。野戍殘旂雨微。峽中一春無(wú)雁飛。相思。北來(lái)音信稀。十二青樓臨大道。春漸老。處處生芳草。杜鵑啼。人未歸。路迷。片帆吹又西。
詠青溪石壁。宋代。陳與義。 青溪宜曉日,曲處千丈晦。天開(kāi)蒼石屏,影落西村外。虛無(wú)元?dú)饬ⅲ鳒绾訚h對(duì)。人行崢嶸下,鳥(niǎo)急浩蕩內(nèi)。向來(lái)千萬(wàn)峰,瑣細(xì)等蓬塊。老夫倚杖久,三嘆造物大。惜哉太史公,意短遺此快。更欲訪(fǎng)野人,窮探視其背。
瀟湘八景圖為鎦養(yǎng)愚賦 其五 平沙落雁。元代。凌云翰。 相逐云間侶,翩翩落遠(yuǎn)沙。晚風(fēng)吹不斷,愛(ài)此一行斜。
灤京雜詠一百首 其三十一。元代。楊允孚。 北闕東風(fēng)昨夜回,今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起,御道聲聲駝鼓來(lái)。