茅氏常論七真記,壺公愛(ài)說(shuō)三山事。寧知梅福在人間,
獨(dú)為蒼生作仙吏。日服丹砂骨自清,膚如冰雪心更明。
山中玉筍是仙藥,袖里素書(shū)題養(yǎng)生。愿隨黃鶴一輕舉,
仰望青霄獨(dú)延佇。平生好駿君已知,何必山陰訪王許。
貽李湯。唐代。皎然。 茅氏常論七真記,壺公愛(ài)說(shuō)三山事。寧知梅福在人間,獨(dú)為蒼生作仙吏。日服丹砂骨自清,膚如冰雪心更明。山中玉筍是仙藥,袖里素書(shū)題養(yǎng)生。愿隨黃鶴一輕舉,仰望青霄獨(dú)延佇。平生好駿君已知,何必山陰訪王許。
僧皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國(guó)山水詩(shī)創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫,唐代著名詩(shī)人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩(shī),現(xiàn)存皎然470首詩(shī)。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適,語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。皎然的詩(shī)歌理論著作《詩(shī)式》。 ...
皎然。 僧皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國(guó)山水詩(shī)創(chuàng)始人謝靈運(yùn)的十世孫,唐代著名詩(shī)人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩(shī),現(xiàn)存皎然470首詩(shī)。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適,語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。皎然的詩(shī)歌理論著作《詩(shī)式》。
渡頭惡天兩岸遠(yuǎn),波濤塞川如疊坂。幸無(wú)白刃驅(qū)向前,
何用將身自棄捐。蛟龍嚙尸魚(yú)食血,黃泥直下無(wú)青天。
男兒縱輕婦人語(yǔ),惜君性命還須取。婦人無(wú)力挽斷衣,
相和歌辭。公無(wú)渡河。唐代。王建。 渡頭惡天兩岸遠(yuǎn),波濤塞川如疊坂。幸無(wú)白刃驅(qū)向前,何用將身自棄捐。蛟龍嚙尸魚(yú)食血,黃泥直下無(wú)青天。男兒縱輕婦人語(yǔ),惜君性命還須取。婦人無(wú)力挽斷衣,舟沉身死悔難追。公無(wú)渡河公自為。
一夢(mèng)紅樓三百年,燕京風(fēng)物付云煙。憑君話舊存文獻(xiàn),又見(jiàn)都城紀(jì)勝編。
題鄧云鄉(xiāng)紅樓識(shí)小錄。近現(xiàn)代。施蟄存。 一夢(mèng)紅樓三百年,燕京風(fēng)物付云煙。憑君話舊存文獻(xiàn),又見(jiàn)都城紀(jì)勝編。
南轅雜詩(shī)一百八章 其四十三。清代。姚燮。 秦塵起關(guān)朔,西挾太行走。排風(fēng)入東界,齊魯遍蒼狗。高天掛木葉,白日墮星斗。奔車(chē)陷低穴,驚馬折其首。誰(shuí)摶九州土,上與塞天口。不測(cè)誠(chéng)難虞,在境已身受。但持艱險(xiǎn)暫,自得順平久。廓清還太虛,渣滓復(fù)何有?
衾中起臥兩惶惶,奈汝羈懷不可降。收作夢(mèng)魂才一點(diǎn),散于夜色復(fù)千方。
遙思矮屋空山里,舊有斜窗斷燭光。今夜此光馳萬(wàn)里,迢迢來(lái)照鬢髯長(zhǎng)。
病中驚雨起作二首 其二。。盧青山。 衾中起臥兩惶惶,奈汝羈懷不可降。收作夢(mèng)魂才一點(diǎn),散于夜色復(fù)千方。遙思矮屋空山里,舊有斜窗斷燭光。今夜此光馳萬(wàn)里,迢迢來(lái)照鬢髯長(zhǎng)。
鷓鴣天 佳人。兩漢。佚名。 全似丹青揾染成。更將何物斗輕盈。雪因舞態(tài)羞頻下,云為歌聲不忍行。螺髻小,鳳鞋輕。天邊斗柄又斜橫。水晶庭柱琉璃帳,客去同誰(shuí)看月明。