歸陽(yáng)蕭寺有丁行者能修無(wú)生忍擔(dān)水施僧況歸命
歸陽(yáng)蕭寺有丁行者能修無(wú)生忍擔(dān)水施僧況歸命朗讀化佛示持帚，仲尼稱(chēng)執(zhí)鞭。列生御風(fēng)歸，飼豕如人焉。
曹溪第六祖，踏碓逾三年。伊人自何方，長(zhǎng)綬趨遙泉。
開(kāi)士行何苦，雙瓶胝兩肩。蕭寺百馀僧，東廚正揚(yáng)煙。
露足沙石裂，外形巾褐穿。若其有此身，豈得安穩(wěn)眠。
獨(dú)出違順境，不為寒暑還。大圣于其中，領(lǐng)我心之虔。
萬(wàn)法常空滅，無(wú)生因忍全。一國(guó)一釋迦，一燈分百千。
永愿遺世知，現(xiàn)身彌勒前。潛容偏虛空，靈響不可傳。
智慧舍利佛，神通自乾連。阿若憍陳如，迦葉迦旃延。
左右二菩薩，文殊并普賢。身披六銖衣，億劫為大仙。
寶塔寶樓閣，重檐交梵天。譬如一明珠，共贊光白圓。
天魔波旬等，降伏金剛堅(jiān)。野叉羅剎鬼，亦赦塵垢纏。
乃致金翅鳥(niǎo)，吞龍護(hù)洪淵。一十一眾中，身意皆快然。
八河注大海，中有楞伽船。佛法付國(guó)王，平等無(wú)頗偏。
天子事端拱，大臣行其權(quán)。玉堂無(wú)蠅飛，五月冰凜筵。
盡力答明主，猶自招罪愆。九族無(wú)白身，百花動(dòng)?jì)染辍?/p>
神圣惡如此，物華不能妍。祿山一微胡，驅(qū)馬來(lái)自燕。
宛彼宮闕麗，如何犬羊膻。苦哉千萬(wàn)人，流血成丹川。
此輩之死后，鑊湯所熬煎。業(yè)風(fēng)吹其魂，猛火燒其煙。
獨(dú)有丁行者，無(wú)憂(yōu)樹(shù)枝邊。市頭盲老人，長(zhǎng)者乞一錢(qián)。
韜照多密用，為君吟此篇。
歸陽(yáng)蕭寺有丁行者能修無(wú)生忍擔(dān)水施僧況歸命。唐代。顧況。 化佛示持帚，仲尼稱(chēng)執(zhí)鞭。列生御風(fēng)歸，飼豕如人焉。曹溪第六祖，踏碓逾三年。伊人自何方，長(zhǎng)綬趨遙泉。開(kāi)士行何苦，雙瓶胝兩肩。蕭寺百馀僧，東廚正揚(yáng)煙。露足沙石裂，外形巾褐穿。若其有此身，豈得安穩(wěn)眠。獨(dú)出違順境，不為寒暑還。大圣于其中，領(lǐng)我心之虔。萬(wàn)法常空滅，無(wú)生因忍全。一國(guó)一釋迦，一燈分百千。永愿遺世知，現(xiàn)身彌勒前。潛容偏虛空，靈響不可傳。智慧舍利佛，神通自乾連。阿若憍陳如，迦葉迦旃延。左右二菩薩，文殊并普賢。身披六銖衣，億劫為大仙。寶塔寶樓閣，重檐交梵天。譬如一明珠，共贊光白圓。天魔波旬等，降伏金剛堅(jiān)。野叉羅剎鬼，亦赦塵垢纏。乃致金翅鳥(niǎo)，吞龍護(hù)洪淵。一十一眾中，身意皆快然。八河注大海，中有楞伽船。佛法付國(guó)王，平等無(wú)頗偏。天子事端拱，大臣行其權(quán)。玉堂無(wú)蠅飛，五月冰凜筵。盡力答明主，猶自招罪愆。九族無(wú)白身，百花動(dòng)?jì)染辍Ｉ袷喝绱耍锶A不能妍。祿山一微胡，驅(qū)馬來(lái)自燕。宛彼宮闕麗，如何犬羊膻。苦哉千萬(wàn)人，流血成丹川。此輩之死后，鑊湯所熬煎。業(yè)風(fēng)吹其魂，猛火燒其煙。獨(dú)有丁行者，無(wú)憂(yōu)樹(shù)枝邊。市頭盲老人，長(zhǎng)者乞一錢(qián)。韜照多密用，為君吟此篇。
顧況
顧況（生卒年不詳），字逋翁，號(hào)華陽(yáng)真逸（一說(shuō)華陽(yáng)真隱）。晚年自號(hào)悲翁，漢族，唐朝海鹽人，（今在浙江海寧境內(nèi)）人。唐代詩(shī)人、畫(huà)家、鑒賞家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作詩(shī)嘲諷得罪權(quán)貴，貶饒州司戶(hù)參軍。晚年隱居茅山，有《華陽(yáng)集》行世。 ...
顧況。 顧況（生卒年不詳），字逋翁，號(hào)華陽(yáng)真逸（一說(shuō)華陽(yáng)真隱）。晚年自號(hào)悲翁，漢族，唐朝海鹽人，（今在浙江海寧境內(nèi)）人。唐代詩(shī)人、畫(huà)家、鑒賞家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作詩(shī)嘲諷得罪權(quán)貴，貶饒州司戶(hù)參軍。晚年隱居茅山，有《華陽(yáng)集》行世。
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