柯山訥相丑形模,以相獲妍如子都。
每將氣色較官簿,初若搏影終探符。
劉公實,升提刑,丘宗卿,加龍圖。
就中兩說最稱驗,余耳所逮非人誣。
汎言心事依勸戒,多假名器煩邀呼。
君門九重遠萬里,求者爭道分榮枯。
一身暫寄百骸聚,楦彼朱紫誰頭顱。
子其惜術無浪許,恐負西山之饑夫。
贈訥相。宋代。葉適。 柯山訥相丑形模,以相獲妍如子都。每將氣色較官簿,初若搏影終探符。劉公實,升提刑,丘宗卿,加龍圖。就中兩說最稱驗,余耳所逮非人誣。汎言心事依勸戒,多假名器煩邀呼。君門九重遠萬里,求者爭道分榮枯。一身暫寄百骸聚,楦彼朱紫誰頭顱。子其惜術無浪許,恐負西山之饑夫。
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。 ...
葉適。 葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學,反對空談性命,對朱熹學說提出批評,為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派,與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”,對后世影響深遠,是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
舟行。宋代。趙蕃。 下水復上水,暮秋仍早秋。暫歸非去吏,觸緒苦添愁。本乏風雅作,謾于山水游。經營欲終日,人謂我何求。
金陵客夜。明代。王恭。 官槐夾道暮鴉鳴,匹馬那堪客帝京。紅燭夜窗千里夢,青山明月異鄉情。白門寺里霜鐘斷,金水橋頭曉漏清。陌上相逢空借問,幾人爭識馬周名。
關山月。明代。薛蕙。 迢遞關山道,凄涼霜露時。如何秦地月,亦自到天涯。切切胡笳怨,蕭蕭邊馬悲。高樓有思婦,苦樂詎相知。
瞻云街 其二。清代。胡星阿。 瑤窗屈曲倚崇阿,金染斜陽碧染莎。簾幕曉寒鳩雨細,池塘春靜燕泥多。桂旌冉冉迷湘竹,蓮步盈盈隔漢波。為問畫樓西畔路,花香月色近如何。
慮獄江州晚出潯陽門。宋代。陳舜俞。 淺深秋色看紅葉,高下人煙入翠微。過嶺已憐云滿{革登},穿林寧恨露沾衣。自慚訪道來何晚,便好尋真去不歸。本迕朝廷無補報,名山猶幸許相依。
題光澤卷三首 其二 紅梅圖。明代。黃衷。 梁園無此種,上苑幾年移。獨抱冰霜骨,休誇粉膩姿。春風吹蕊蒂,絳雪綴繁枝。寫向王孫贈,能深玉葉思。