題蘇文忠與鄧安惠西山唱和
題蘇文忠與鄧安惠西山唱和朗讀春風吹屧上黃岡，獨倚斜陽看武昌。
城郭山川幾興廢，只留元佑姓名香。
題蘇文忠與鄧安惠西山唱和。宋代。魏了翁。 春風吹屧上黃岡，獨倚斜陽看武昌。城郭山川幾興廢，只留元佑姓名香。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
猜你喜歡
牡丹百詠 其十。明代。張淮。 紅玉肌容艷有神，九天飛下一仙真。垂頭雨后猶傾國，點額風前欲喚人。龍腦薰成香世界，蝶翎逗落錦埃塵。春光得我方能麗，笑殺凡花號麗春。
戲贈樂天、復言（此后三篇同韻）。唐代。元稹。 樂事難逢歲易徂，白頭光景莫令孤。弄濤船更曾觀否，望市樓還有會無。眼力少將尋案牘，心情且強擲梟盧。孫園虎寺隨宜看，不必遙遙羨鏡湖。
戴勝詞。唐代。王建。 戴勝誰與爾為名，木中作窠墻上鳴。聲聲催我急種谷，人家向田不歸宿。紫冠采采褐羽斑，銜得蜻蜓飛過屋。可憐白鷺滿綠池，不如戴勝知天時。
重葺山居十絕 其三。明代。郭之奇。 披衣及曉赴初光，山課催人亦太忙。一路蕪煙須盡掃，滿空松雪正飛揚。
方洲八景八首 其二 杏圃朝霞。明代。張寧。 春深花正開，天晴海初曙。霞光云際來，艷色溢蓬宇。明明碎錦坊，淡淡秋容圃。聊因旦晚歡，妍麗安足數。