圣賢千古愧難攀，力學方憂敢自閒。
顧我久拋聲跡外，慚君猶掛齒牙間。
平生拙計心長在，解帶高風志未還。
捧檄于今非得已，漫勞魂夢繞溪山。
次韻思睿見寄。宋代。楊時。 圣賢千古愧難攀，力學方憂敢自閒。顧我久拋聲跡外，慚君猶掛齒牙間。平生拙計心長在，解帶高風志未還。捧檄于今非得已，漫勞魂夢繞溪山。
（1053—1135）南劍州將樂人，字中立，號龜山。神宗熙寧九年進士。調官不赴。先后師事程顥、程頤，杜門不仕十年。歷知瀏陽、余杭、蕭山，改荊州教授。金人攻汴京，堅論嚴為守備，除右諫議大夫；又反對割三鎮以乞和，兼國子監祭酒。指斥蔡京蠹國害民，力辟王安石之學。高宗立，除工部侍郎。以龍圖閣直學士致仕，專事著述講學。卒謚文靖。與游酢、呂大臨、謝良佐號為程門四先生，又與羅從彥、李侗等同列南劍三先生。其學術后被奉為程氏正宗。有《二程粹言》、《龜山先生語錄》、《龜山集》。 ...
楊時。 （1053—1135）南劍州將樂人，字中立，號龜山。神宗熙寧九年進士。調官不赴。先后師事程顥、程頤，杜門不仕十年。歷知瀏陽、余杭、蕭山，改荊州教授。金人攻汴京，堅論嚴為守備，除右諫議大夫；又反對割三鎮以乞和，兼國子監祭酒。指斥蔡京蠹國害民，力辟王安石之學。高宗立，除工部侍郎。以龍圖閣直學士致仕，專事著述講學。卒謚文靖。與游酢、呂大臨、謝良佐號為程門四先生，又與羅從彥、李侗等同列南劍三先生。其學術后被奉為程氏正宗。有《二程粹言》、《龜山先生語錄》、《龜山集》。
折桂新亭。宋代。錢聞詩。 面對三江背五峰，一亭屹屹睨其中。蓬萊弱水眼前是，不必思航大海東。