清夢軒詩次孺允韻
清夢軒詩次孺允韻朗讀王生思妙道，獨居自相羊。乃以清夢語，揭之在幽房。
處世實大夢，于夢差為長。擾擾無時清，真精且淪亡。
孰能寡嗜欲，引之大覺鄉。魯侯一何愚，欲往憂無梁。
太清日淵澄，中有生者忙。吾聞接輿言，斯豈大無當！
古之得道者，夏能造冰涼。西方有圣人，清凈聞身香。
飛龍游上天，至冬乃伏藏。誰知疑黃泉，可以登大皇。
清夢軒詩次孺允韻。明代。歸有光。 王生思妙道，獨居自相羊。乃以清夢語，揭之在幽房。處世實大夢，于夢差為長。擾擾無時清，真精且淪亡。孰能寡嗜欲，引之大覺鄉。魯侯一何愚，欲往憂無梁。太清日淵澄，中有生者忙。吾聞接輿言，斯豈大無當！古之得道者，夏能造冰涼。西方有圣人，清凈聞身香。飛龍游上天，至冬乃伏藏。誰知疑黃泉，可以登大皇。
歸有光
歸有光（1506～1571）明代官員、散文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，漢族，江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒眾多，60歲方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，留掌內閣制敕房，與修《世宗實錄》，卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內容翔實、文字樸實的唐宋古文，并稱為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創作方面的極深造詣，在當時被稱為“今之歐陽修”，后人稱贊其散文為“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。 ...
歸有光。 歸有光（1506～1571）明代官員、散文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，漢族，江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒眾多，60歲方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，留掌內閣制敕房，與修《世宗實錄》，卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內容翔實、文字樸實的唐宋古文，并稱為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創作方面的極深造詣，在當時被稱為“今之歐陽修”，后人稱贊其散文為“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。
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