泗水抱城堙,東去日潾潾。
豐沛至今存,漢事已千春。
嗟我亦何為,獨(dú)嘆往來頻。
封侯不可期,白日坐沉淪。
每見沛父老,旅行泗水濱。
空傳泗水亭,井邑疑未真。
城外綠楊柳,高簾懸風(fēng)塵。
猶有賣酒家,王媼幾世親。
高廟神靈在,英雄卻笑人。
沛縣。明代。歸有光。 泗水抱城堙,東去日潾潾。豐沛至今存,漢事已千春。嗟我亦何為,獨(dú)嘆往來頻。封侯不可期,白日坐沉淪。每見沛父老,旅行泗水濱。空傳泗水亭,井邑疑未真。城外綠楊柳,高簾懸風(fēng)塵。猶有賣酒家,王媼幾世親。高廟神靈在,英雄卻笑人。
歸有光(1506~1571)明代官員、散文家。字熙甫,又字開甫,別號(hào)震川,又號(hào)項(xiàng)脊生,漢族,江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會(huì)試落第八次,徙居嘉定安亭江上,讀書談道,學(xué)徒眾多,60歲方成進(jìn)士,歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞,留掌內(nèi)閣制敕房,與修《世宗實(shí)錄》,卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內(nèi)容翔實(shí)、文字樸實(shí)的唐宋古文,并稱為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創(chuàng)作方面的極深造詣,在當(dāng)時(shí)被稱為“今之歐陽修”,后人稱贊其散文為“明文第一”,著有《震川集》、《三吳水利錄》等。 ...
歸有光。 歸有光(1506~1571)明代官員、散文家。字熙甫,又字開甫,別號(hào)震川,又號(hào)項(xiàng)脊生,漢族,江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會(huì)試落第八次,徙居嘉定安亭江上,讀書談道,學(xué)徒眾多,60歲方成進(jìn)士,歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞,留掌內(nèi)閣制敕房,與修《世宗實(shí)錄》,卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內(nèi)容翔實(shí)、文字樸實(shí)的唐宋古文,并稱為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創(chuàng)作方面的極深造詣,在當(dāng)時(shí)被稱為“今之歐陽修”,后人稱贊其散文為“明文第一”,著有《震川集》、《三吳水利錄》等。
制之居首尾,俾之辨斜正。首動(dòng)尾聿隨,斜取正為定。
有如提吏筆,有如執(zhí)時(shí)柄。有如秉師律,有如宣命令。
守彼方與直,得其剛且勁。既能濟(jì)險(xiǎn)難,何畏涉遼夐。
志峽船具詩。梢。宋代。王周。 制之居首尾,俾之辨斜正。首動(dòng)尾聿隨,斜取正為定。有如提吏筆,有如執(zhí)時(shí)柄。有如秉師律,有如宣命令。守彼方與直,得其剛且勁。既能濟(jì)險(xiǎn)難,何畏涉遼夐。招招俾作主,泛泛實(shí)司命。風(fēng)烏愧斟酌,畫鹢空輝映。古人存豐規(guī),猗歟聊引證。
上南行十二首 其四。元代。方回。 七里南山邊,更作三里程。十里舊榷界,雙橋酒有聲。身老友朋盡,事殊時(shí)代更。茅店迷處所,飲徒眠九京。
游焦山后江行三十里收瓜州口月夜過金山作。清代。瑞元。 船從京口渡,水向海門流。島嶼一篝火,芙蓉三面樓。潮隨明月上,山入大江浮。回首髫齡事,金焦同日游。
赤日杲杲行方中,須臾大火燒長空。海涯七月天如沸,獨(dú)有此地神所鐘。
二子高步將誰同,四山歷歷無奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國,亦思絕頂摩神宮。
秋暑登道風(fēng)山應(yīng)群諒浩斌之約也。。傅子馀。 赤日杲杲行方中,須臾大火燒長空。海涯七月天如沸,獨(dú)有此地神所鐘。二子高步將誰同,四山歷歷無奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國,亦思絕頂摩神宮。神之宮兮在何許,神之靈兮浩浩而無窮。入門陡覺殿宇崇,一亭軒敞懸洪鐘。一洞狹窄如樊籠,信由人力非天工。孤賞亦有槐與松,滌除炎熱生清風(fēng)。我欲下山將何從。
避地白巖山中書懷。宋代。吳說。 胡虜憑陵甚,長驅(qū)青海邊。攜家遭困頓,憂國憤迍邅。不省歲月?lián)Q,徒驚花草鮮。到頭蘇息否,灑淚問蒼天。