暑過(guò)友人新齋六首 其六
暑過(guò)友人新齋六首 其六朗讀就子請(qǐng)一言，珍重言復(fù)止。如彼冰上行，厚薄自知耳。
暑過(guò)友人新齋六首 其六。明代。王夫之。 就子請(qǐng)一言，珍重言復(fù)止。如彼冰上行，厚薄自知耳。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽(yáng)縣（今湖南衡陽(yáng)）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱(chēng)明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書(shū)》、《尚書(shū)引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書(shū)。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書(shū)，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書(shū)立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱(chēng)之為船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽(yáng)縣（今湖南衡陽(yáng)）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱(chēng)明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書(shū)》、《尚書(shū)引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書(shū)。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書(shū)，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書(shū)立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱(chēng)之為船山先生。
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有子悲風(fēng)木，饑驅(qū)到北平。移家聊遠(yuǎn)道，就食悵馀生。
載主親封篋，棲神宛倚衡。同車(chē)頻險(xiǎn)阻，共命判幽明。
震兒設(shè)教永平移家就養(yǎng)途中即事有作。清代。孔繼瑛。 有子悲風(fēng)木，饑驅(qū)到北平。移家聊遠(yuǎn)道，就食悵馀生。載主親封篋，棲神宛倚衡。同車(chē)頻險(xiǎn)阻，共命判幽明。渡水潛相喚，登山恐或驚。崎嶇輪易折，觳速馬難行。攬袖看孫哭，烹茶有婦迎。為言官道近，齊說(shuō)郡侯清。地繞岡巒勢(shì)，人多弦誦聲。疏花開(kāi)小院，斜日下高城。聚似萍波泛，來(lái)當(dāng)麥浪晴。黃泉誰(shuí)問(wèn)路，白發(fā)獨(dú)添莖。每憶黔婁被，徒憐考叔羹。蕭條愁官館，何日送歸旌。
登青州城樓。明代。金大輿。 麗譙滄海畔，南客一登臨。四野平沙合，孤城遠(yuǎn)樹(shù)深。古隍無(wú)積水，飛閣有棲禽。日落山風(fēng)急，凄凄傷遠(yuǎn)心。
曹仁憲謹(jǐn)榮壽 其二。元代。黃璋。 斯文今有主，一代頌鴻儒。道紹二程學(xué)，齡登九老圖。化裁金作礪，持守玉為壺。我輩蒙嘉惠，稱(chēng)揚(yáng)豈近諛。
恭和聞喜宴御制。宋代。魏了翁。 祖宗德澤被生民，列服山川各效神。幾見(jiàn)高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚(yú)新。升歌幸聽(tīng)三間雅，佩印行紆五兩綸。圣世賓賢如此厚，致君忍負(fù)不貲身。
林浴元民部邀游虎丘夜半方回。明代。郭之奇。 龍門(mén)通世好，虎剎獲新觀。會(huì)晤緣非偶，登臨足未艱。層峰隨野眺，曲澗恣幽盤(pán)。風(fēng)入陵通氣，日歸寺隱巒。歌聲依谷響，酒興得山寬。別后空馀此，扁舟破夜瀾。
上巳宴集懋社十二首 其四。清代。瞿士雅。 酒滿金船花滿枝，年年高會(huì)趁花時(shí)。鶯啼燕語(yǔ)芳菲節(jié)，春水晴山祓禊詞。碧草似煙池似鏡，青梅如豆柳如絲。閑徵雅令窮經(jīng)史，百罰深杯亦不辭。