帝曰宜人,光汝于武。篤生令子,為予哲輔。
汝翟汝茀,汝翣乃輿。玼兮流瑱,佩環鏘如。
宜人曰吁,昔余天是棄。顧謂大夫,惟余誕彌。爾豈不偕逝,不康禋祀。
惟余甘荼,勤力夙莫。禔禔厥躬,以怙存者。濯濯厥肝,毋恧原土。
惟余與汝,念茲初艱。毋枳于衢,毋家于官。曷不臨履,靖共塞淵。
金拜稽首,夙莫祗服。惟帝溫綸,如丹如雘。顧惟母訓,如石如藥。
既肅于公,言省其私。酌彼金罍,以頌維祺。
晰爾毋■,鬒爾毋絲。何以申之,繩繩孫枝。
載崇厥堂,言樹之柏。何以表之,維霜維雪。
載榮厥庭,言樹之梓。何以襲之,維桃與李。
猗歟宜人,家人是宜。豈惟家人之宜,惟大夫是儀。
毖哉大夫,宜人是效。豈惟宜人之效,亦惟先子是耀。
宜人之什十二章。明代。王世貞。 帝曰宜人,光汝于武。篤生令子,為予哲輔。汝翟汝茀,汝翣乃輿。玼兮流瑱,佩環鏘如。宜人曰吁,昔余天是棄。顧謂大夫,惟余誕彌。爾豈不偕逝,不康禋祀。惟余甘荼,勤力夙莫。禔禔厥躬,以怙存者。濯濯厥肝,毋恧原土。惟余與汝,念茲初艱。毋枳于衢,毋家于官。曷不臨履,靖共塞淵。金拜稽首,夙莫祗服。惟帝溫綸,如丹如雘。顧惟母訓,如石如藥。既肅于公,言省其私。酌彼金罍,以頌維祺。晰爾毋■,鬒爾毋絲。何以申之,繩繩孫枝。載崇厥堂,言樹之柏。何以表之,維霜維雪。載榮厥庭,言樹之梓。何以襲之,維桃與李。猗歟宜人,家人是宜。豈惟家人之宜,惟大夫是儀。毖哉大夫,宜人是效。豈惟宜人之效,亦惟先子是耀。
王世貞(1526年-1590年)字元美,號鳳洲,又號弇州山人,漢族,太倉(今江蘇太倉)人,明代文學家、史學家。“后七子”領袖之一。官刑部主事,累官刑部尚書,移疾歸,卒贈太子少保。好為古詩文,始于李攀龍主文盟,攀龍死,獨主文壇二十年。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。 ...
王世貞。 王世貞(1526年-1590年)字元美,號鳳洲,又號弇州山人,漢族,太倉(今江蘇太倉)人,明代文學家、史學家。“后七子”領袖之一。官刑部主事,累官刑部尚書,移疾歸,卒贈太子少保。好為古詩文,始于李攀龍主文盟,攀龍死,獨主文壇二十年。有《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
說潮五古十七首 其二。清代。丘逢甲。 一疏晨叩闕,夕貶大海南。安知辟佛人,乃喜留僧談。苛論出后儒,公德寧遺慚。蒙莊固多誣,妄說孔贊
銅雀妓。明代。袁凱。 流塵拂還集,絜糒儼然陳。歌吹自朝暮,君王寧復聞。松柏有時摧,妾非百年人。愿為陵上土,歲久得相親。
酬李寄軒。。釋智愚。 寄傲知何所,行藏匪一軒。究心無別旨,鳴道有來源。未先通理不,聲詩不在言。相期湖上寺,執手聽啼猿。
靜夜思。明代。于謙。 靜夜思,何時休,終宵展轉聽更籌。人生由來不滿百,安得朝夕事隱憂。功名富貴倘來物,目前渺渺春云浮。甲第歌鐘萬戶侯,五花駿馬千金裘。春風秋月不相待,倏忽朱顏變白頭。豪華一去難再得,壯氣銷沉土一丘。但令名節不墮地,身外區區安用求。靜夜思,誰與謀。勸君高枕且熟睡,窮達由天不用愁。