東漢敦煌人，字子瑜。性篤學(xué)，州郡累召，不就。徙入山中，潛思著述。撰中興以后行事，為《皇德傳》，作《矯世論》以譏切當(dāng)時。西河人敬稱為侯君。 ...
侯瑾。 東漢敦煌人，字子瑜。性篤學(xué)，州郡累召，不就。徙入山中，潛思著述。撰中興以后行事，為《皇德傳》，作《矯世論》以譏切當(dāng)時。西河人敬稱為侯君。
西興渡口雪。宋代。蘇泂。 岸側(cè)枯楊臥玉龍，卸殘鱗甲趁天風(fēng)。明年更作垂垂綠，會率鶯花入漢宮。
題董邦達(dá)西湖畫冊十四幅 其一 昭慶寺。。弘歷。 招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其愿，民財慮費多。
社日兩篇 其一。唐代。杜甫。 九農(nóng)成德業(yè)，百祀發(fā)光輝。報效神如在，馨香舊不違。南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。
四月初四日聞績溪凡十五都賊焚欲盡傍出焚歙縣之南鄉(xiāng)遂焚至昌化。元代。方回。 昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒寧太廣，收剿已無遺。斧鉞何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。
哭槐徑弟。宋代。薛嵎。 孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身后慮，猶課病中詩。泉石寧非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。