淮南法,秋石最堪夸。位應(yīng)乾坤白露節(jié),
象移寅卯紫河車。子午結(jié)朝霞。
王陽術(shù),得秘是黃牙。萬蕊初生將此類,
黃鐘應(yīng)律始歸家。十月定君夸。
黃帝術(shù),玄妙美金花。玉液初凝紅粉見,
乾坤覆載暗交加。龍虎變成砂。
長生術(shù),玄要補泥丸。彭祖得之年八百,
世人因此轉(zhuǎn)傷殘。誰是識陰丹。
陰丹訣,三五合玄圖。二八應(yīng)機堪采運,
玉瓊回首免榮枯。顏貌勝凡姝。
長生術(shù),初九秘潛龍。慎勿從高宜作客,
丹田流注氣交通。耆老反嬰童。
修身客,莫誤入迷津。氣術(shù)金丹傳在世,
象天象地象人身。不用問東鄰。
還丹訣,九九最幽玄。三性本同一體內(nèi),
要燒靈藥切尋鉛。尋得是神仙。
長生藥,不用問他人。八卦九宮看掌上,
五行四象在人身。明了自通神。
學(xué)道客,修養(yǎng)莫遲遲。光景斯須如夢里,
還丹粟粒變金姿。死去莫回歸。
治生客,審細察微言。百歲夢中看即過,
勸君修煉保尊年。不久是神仙。
瑤池上,瑞霧靄群仙。素練金童鏘鳳板,
青衣玉女嘯鸞弦。身在大羅天¤
沉醉處,縹渺玉京山。唱徹步虛清燕罷,
不知今夕是何年。海水又桑田。
憶江南。唐代。呂巖。 淮南法,秋石最堪夸。位應(yīng)乾坤白露節(jié),象移寅卯紫河車。子午結(jié)朝霞。王陽術(shù),得秘是黃牙。萬蕊初生將此類,黃鐘應(yīng)律始歸家。十月定君夸。黃帝術(shù),玄妙美金花。玉液初凝紅粉見,乾坤覆載暗交加。龍虎變成砂。長生術(shù),玄要補泥丸。彭祖得之年八百,世人因此轉(zhuǎn)傷殘。誰是識陰丹。陰丹訣,三五合玄圖。二八應(yīng)機堪采運,玉瓊回首免榮枯。顏貌勝凡姝。長生術(shù),初九秘潛龍。慎勿從高宜作客,丹田流注氣交通。耆老反嬰童。修身客,莫誤入迷津。氣術(shù)金丹傳在世,象天象地象人身。不用問東鄰。還丹訣,九九最幽玄。三性本同一體內(nèi),要燒靈藥切尋鉛。尋得是神仙。長生藥,不用問他人。八卦九宮看掌上,五行四象在人身。明了自通神。學(xué)道客,修養(yǎng)莫遲遲。光景斯須如夢里,還丹粟粒變金姿。死去莫回歸。治生客,審細察微言。百歲夢中看即過,勸君修煉保尊年。不久是神仙。瑤池上,瑞霧靄群仙。素練金童鏘鳳板,青衣玉女嘯鸞弦。身在大羅天¤沉醉處,縹渺玉京山。唱徹步虛清燕罷,不知今夕是何年。海水又桑田。
呂巖,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號純陽子,自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載,稱他為“關(guān)中逸人”或“關(guān)右人”,元代以后比較一致的說法,則為河中府蒲坂縣永樂鎮(zhèn)(今屬山西芮城)人,或稱世傳為東平(治在今山東東平)人。 ...
呂巖。 呂巖,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號純陽子,自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載,稱他為“關(guān)中逸人”或“關(guān)右人”,元代以后比較一致的說法,則為河中府蒲坂縣永樂鎮(zhèn)(今屬山西芮城)人,或稱世傳為東平(治在今山東東平)人。
龍?zhí)丁C鞔@杳癖怼?何年龍已去,野色澹荒陂。元氣回深洞,陰風(fēng)出古祠。探珠尋赤水,沉璧問清時。牧豎猶回首,千靈訪具茨。
挽吏部鄭侍郎。明代。陳璉。 職亞天官譽四馳,一朝捐館實堪悲。銓衡任重持公論,經(jīng)濟才高受主知。玉瘞青山仙去遠,月明華表鶴歸遲。平生功業(yè)誰能紀,墓石新刊太史辭。
謁顯應(yīng)觀崔真君。宋代。魏元若。 磁州惠政澤流長,翊運於今有耿光。金甲護遷馳白馬,絳衣誕圣擁紅羊。久勞宵旰籌中土,為祝英靈監(jiān)下方。唾手幽燕應(yīng)默相,彎弧萬里射天狼。
伯友夜半酒醒戲舉一首。。劉崧。 對酒不能飲,高人方醉眠。衣裳侵石冷,冠幘掛云偏。地迥星聯(lián)戶,風(fēng)澄露滿天。冥冥清夜過,驚起問初筵。
哭中齊兄三首。宋代。汪炎昶。 我方纏世故,而已返于真。亦豈異流俗,自難逢若人。病多獨嗜學(xué),客至不知貧。毫發(fā)獨無媿,情鐘骨肉親。
碧落無云玉鑒飛,凈中毫發(fā)了能窺。光隨酒蟻斟銀榼,彩瑩歌人發(fā)瓠犀。
露重已從巾角墊,輪傾欲把斗杓攜。醉狂直好探蟾窟,安得陵空萬仞梯。
中秋賞月。宋代。范純?nèi)省?碧落無云玉鑒飛,凈中毫發(fā)了能窺。光隨酒蟻斟銀榼,彩瑩歌人發(fā)瓠犀。露重已從巾角墊,輪傾欲把斗杓攜。醉狂直好探蟾窟,安得陵空萬仞梯。