溪山各無言,萬去所酣醉。水石各無心,萬松為映漬。
松云幾萬重,浸得衣渾翠。身似魚游空,何待生羽翼。
仰視峽中天,古井瀾不沸。咳唾不敢輕,谷響殷潮勢。
步步皆岳魂,息息通仙愾。瑩然一寸心,蒼蒼照天地。
詩難狀碧空,夢亦浮元氣。何人蒼龍嶺,俯瞷思飄墜。
請謝世網塵,和枕秋云睡。仙犬守云扃,毋許漁樵至。
華山西谷 其二。清代。魏源。 溪山各無言,萬去所酣醉。水石各無心,萬松為映漬。松云幾萬重,浸得衣渾翠。身似魚游空,何待生羽翼。仰視峽中天,古井瀾不沸。咳唾不敢輕,谷響殷潮勢。步步皆岳魂,息息通仙愾。瑩然一寸心,蒼蒼照天地。詩難狀碧空,夢亦浮元氣。何人蒼龍嶺,俯瞷思飄墜。請謝世網塵,和枕秋云睡。仙犬守云扃,毋許漁樵至。
魏源(1794~1857年),清代啟蒙思想家、政治家、文學家,近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達,字默深,又字墨生、漢士,號良圖,漢族,湖南邵陽隆回人,道光二年舉人,二十五年始成進士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學,法名承貫。魏源認為論學應以“經世致用”為宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張,倡導學習西方先進科學技術,總結出“師夷之長技以制夷”的新思想。 ...
魏源。 魏源(1794~1857年),清代啟蒙思想家、政治家、文學家,近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達,字默深,又字墨生、漢士,號良圖,漢族,湖南邵陽隆回人,道光二年舉人,二十五年始成進士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學,法名承貫。魏源認為論學應以“經世致用”為宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張,倡導學習西方先進科學技術,總結出“師夷之長技以制夷”的新思想。
雜詩 其二。清代。鄒堯廷。 巖疆數十里,良楛各異族。地連潁與毫,獷悍習成俗。頗聞道旁言,謂我少嚴酷。撫心良自慚,十載負民牧。一邑如一家,痛癢關骨肉。如何治子弟,忍事日鞭撲。秋霜豈不威,未若春風燠。頹習詎難移,惜無仁者術。
昆巖。宋代。林景熙。 神斧何年鑿,南山片石盤。玉藏仙笥古,翠落縣門寒。老木天邊瘦,歸云雨外殘。市塵吹不到,朝夕靜相看。
頌古二十八首 其三。宋代。釋道川。 蝴蜂休戀舊時窼,五百郎君不奈何。欲火逼來無走路,癡心要上白牛車。門前羊鹿權為喻,室內啀喍總是訛。蓬?臭煙相惱處,出身不用動干戈。
屏翁領諸孫小集亦龍弟野亭君玉即席有詩次韻。宋代。戴炳。 結屋新亭好,登臨雅興長。心融八窗白,塵隔九衢黃。泛菊金英碎,嘗粳玉顆香。更期梅著蕊,來賞小春光。
戲答李伯襄 其二。明代。伍瑞隆。 暖風微雨晝迷冥,深院無人處處鶯。未必詔華從此擲,不須愁怨卻悲鳴。