不知何處云,飛作茲山石。嵯峨各異勢,紛詭不一格。
春雷怒萬筍,閶闔排戈戟。石腹裂百竅,吞吐云煙百。
雨余云不歸,來往此中宅。有時鋪作海,萬青環一白。
蛟龍恣變現,怒鼓天濤赫。誰鑿混沌天,而無斧痕跡。
變幻各縱奇,不復就繩尺。石間松盡眠,石外水皆砉。
黃山詩 其二。清代。魏源。 不知何處云,飛作茲山石。嵯峨各異勢,紛詭不一格。春雷怒萬筍,閶闔排戈戟。石腹裂百竅,吞吐云煙百。雨余云不歸,來往此中宅。有時鋪作海,萬青環一白。蛟龍恣變現,怒鼓天濤赫。誰鑿混沌天,而無斧痕跡。變幻各縱奇,不復就繩尺。石間松盡眠,石外水皆砉。
魏源(1794~1857年),清代啟蒙思想家、政治家、文學家,近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達,字默深,又字墨生、漢士,號良圖,漢族,湖南邵陽隆回人,道光二年舉人,二十五年始成進士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學,法名承貫。魏源認為論學應以“經世致用”為宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張,倡導學習西方先進科學技術,總結出“師夷之長技以制夷”的新思想。 ...
魏源。 魏源(1794~1857年),清代啟蒙思想家、政治家、文學家,近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠達,字默深,又字墨生、漢士,號良圖,漢族,湖南邵陽隆回人,道光二年舉人,二十五年始成進士,官高郵知州,晚年棄官歸隱,潛心佛學,法名承貫。魏源認為論學應以“經世致用”為宗旨,提出“變古愈盡,便民愈甚”的變法主張,倡導學習西方先進科學技術,總結出“師夷之長技以制夷”的新思想。
叢芳榭得句。。弘歷。 曲廊回抱疏軒敞,階俯琳池波泱漭。繚以紗疏碧且虛,延爽障寒幽復朗。宴息四序無不宜,怛春花鎮含芳蕤。風欄雨埭氤氳際,月宇雪窗澹蕩時。摛藻發思真契妙,一歲之中曾幾到。今來憩即今年初,卻笑何須亟營造。
梁燕二首 其一。近現代。吳文治。 畫梁燕燕兩雄雌,添得新雛喜可知。羽翼長成飛去也,忘恩有負鬻勤斯。
送李屯田守桂陽二首 其一。宋代。王安石。 泊船香爐峰,始與子相識。寄書邗江上,詒我峰下石。緣以湘水竹,攜持與南北。永懷故人歡,不愿百金易。竹枯歸樵蘇,石爛棄沙礫。夷門得邂逅,綠發皆半白。追思少時事,俛仰如一夕。老矣無所為,空知念疇昔。常思一杯酒,要子相解釋。出門事紛紛,歸臥意還
九日省中諸公邀游兩高遇雨不遂小酌靈隱。明代。王世貞。 秋山鐃吹擁登臺,龍藏含云郁未開。天際兩高風雨色,客中重九弟兄杯。茱萸插罷偏成感,竹葉飛時不待催。昏黑上方那可到,諸君虛有大夫才。