混俗仙人鐘穎陽(yáng),劫塵世界少班行。騎驢曉入秋山里,來(lái)看丹楓萬(wàn)樹(shù)霜。
秋日藕華枉過(guò)山居,次元韻四首 其一。清代。丘逢甲。 混俗仙人鐘穎陽(yáng),劫塵世界少班行。騎驢曉入秋山里,來(lái)看丹楓萬(wàn)樹(shù)霜。
丘逢甲(1864年~1912年)近代詩(shī)人。字仙根,又字吉甫,號(hào)蟄庵、仲閼、華嚴(yán)子,別署海東遺民、南武山人、倉(cāng)海君。辛亥革命后以倉(cāng)海為名。祖籍嘉應(yīng)鎮(zhèn)平(今廣東蕉嶺)。同治三年(1864年)生于臺(tái)灣彰化,光緒十四年(1887年)中舉人,光緒十五年登進(jìn)士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲無(wú)意在京做官返回臺(tái)灣,到臺(tái)灣臺(tái)中衡文書(shū)院擔(dān)任主講,后又于臺(tái)灣的臺(tái)南和嘉義教育新學(xué)。 ...
丘逢甲。 丘逢甲(1864年~1912年)近代詩(shī)人。字仙根,又字吉甫,號(hào)蟄庵、仲閼、華嚴(yán)子,別署海東遺民、南武山人、倉(cāng)海君。辛亥革命后以倉(cāng)海為名。祖籍嘉應(yīng)鎮(zhèn)平(今廣東蕉嶺)。同治三年(1864年)生于臺(tái)灣彰化,光緒十四年(1887年)中舉人,光緒十五年登進(jìn)士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲無(wú)意在京做官返回臺(tái)灣,到臺(tái)灣臺(tái)中衡文書(shū)院擔(dān)任主講,后又于臺(tái)灣的臺(tái)南和嘉義教育新學(xué)。
沈公序亦愛(ài)亭二首 其一。宋代。孫覿。 吟牽東閣興,靜憩北窗眠??咝≈猩拢母咤娜胄??;乜醇滓业?,已到巳辰邊。不見(jiàn)門生莠,歌鐘尚隱然。
公娼行。。洪繻。 華人以娼為敗風(fēng),東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同,公娼廳事明燈紅。插花盈頭發(fā)一蓬,花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰后,人各一端搖玲瓏。比目交頸記點(diǎn)鐘,無(wú)遮、無(wú)礙雌與雄。從此煙花添故事,不須羞澀如吳儂。
洪鐘歌。宋代。釋印肅。 昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。雖含響,擊即通,十方諸佛應(yīng)聲中。天龍八部生忻悅,外道魔軍失卻蹤。此圓器,大神功,上?;释鯄鄄桓F。日月長(zhǎng)輝邦國(guó)靜,臣忠子孝續(xù)堯風(fēng)?;枵咝眩拚呗敚窀韫母挂夂蜐?。地水火風(fēng)和一性,剎塵無(wú)間體含融。包聲印頑空,鳥(niǎo)樹(shù)巖巒風(fēng)月同。秦時(shí)何必驅(qū)山鐸,大振金鈴總脫空。時(shí)節(jié)至,自相逢,肯信無(wú)心達(dá)本宗。和同一族輸金玉,回向南泉鑄此種。黃昏裹,五更中,下下無(wú)空徹底通。近祖遠(yuǎn)宗迷識(shí)解,聞歸凈土禮金容。涅槃侶,契心同,個(gè)個(gè)全音贊此功。顯理?yè)P(yáng)真無(wú)二聽(tīng),含靈蠢動(dòng)一時(shí)通。受者法,施者空,且無(wú)地獄與洋銅。孝子順孫光遠(yuǎn)慶,昭文千古振家風(fēng)。
社后已未始雨酒邊書(shū)。元代。方回。 今年五月梅,晝夜雨不止。及茲七八月,一旱乃如此。古言了無(wú)驗(yàn),社公飲舊水。豈其世俗移,難復(fù)論常理。里門分內(nèi)竟,誰(shuí)記戊與己。詰朝始霡霂,漸作霈然喜。破靴行荒園,沙泥濡足指。蕉扇戴頭歸,聲類釣蓬底。有田谷不登,無(wú)田吾何恥。荷鋤蒔蔬者,告謂土潤(rùn)咫。芙蓉一二開(kāi),紅蓼亂紛委。木落樓閣出,風(fēng)物甚清美。偶茲樽酒具,小醉亦可爾。土木愚頑姿,頹然隱吟幾。天地萬(wàn)古悠,微躲一稊蟻。區(qū)區(qū)曷足云,后當(dāng)知此士。
甲子請(qǐng)告絕句十二首中多綴以旨意亦葵藿之思 其一。明代。林熙春。 為賦初衣愧不才,寧云幾動(dòng)見(jiàn)幾回。起家忠諫勞天語(yǔ),一字千金換不來(lái)。