品目寒松天語憂，遂良須鬢照千秋。手栽陵樹成新蔭，想對薰弦散郁憂。
絕世明姿韜未得，中朝儒效僅能收。七旬太保方承賜，同向耆陰社里游。
壽節庵師。清代。曾習經。 品目寒松天語憂，遂良須鬢照千秋。手栽陵樹成新蔭，想對薰弦散郁憂。絕世明姿韜未得，中朝儒效僅能收。七旬太保方承賜，同向耆陰社里游。
曾習經，字剛甫，號蟄庵，揭陽人。光緒庚寅進士。歷官度支部右丞。有《蟄庵詩存》。 ...
曾習經。 曾習經，字剛甫，號蟄庵，揭陽人。光緒庚寅進士。歷官度支部右丞。有《蟄庵詩存》。
首尾吟 其九十六。宋代。邵雍。 堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若圣與仁雖不敢，樂天知命又何疑。恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
集義齋。魏晉。張載。 小齋新創得新名，大筆標題字勢輕。養勇所期戾孟子，動心那肯詫齊卿。川流有本源源聽，月入容光處處明。此道幾人能仿佛，浪言徒遣俗儒驚。
西江月·大道古今一脈。。王惟一。 大道古今一脈，圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。
頌古四十五首。宋代。釋如珙。 塵中辨主問巖頭，心識如何曾得休。鼻孔眼睛都要見，銅沙鑼里滿盛油。
夜愁光陰易過學問不進記以絕句。明代。謝復。 炎天過卻復秋天，容易蹉跎又一年。終日客窗愁不撩，短檠隨意玩遺編。