曼上人述梵文典成且將次西游命題數語爰奉一
曼上人述梵文典成且將次西游命題數語爰奉一朗讀千年絕學從今起，愿罄全功利有情。
羅典文章曾再世，悉曇天語竟銷聲。
眾生繭縛烏難白，人性泥涂馬不鳴。
本原不隨春夢去，雪山深處見先生。
曼上人述梵文典成且將次西游命題數語爰奉一。近現代。陳獨秀。 千年絕學從今起，愿罄全功利有情。羅典文章曾再世，悉曇天語竟銷聲。眾生繭縛烏難白，人性泥涂馬不鳴。本原不隨春夢去，雪山深處見先生。
陳獨秀
陳獨秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名慶同，官名乾生，字仲甫，號實庵，安徽懷寧（今安慶）人。中國近現代史上偉大的愛國者、偉大的革命家與改革家、偉大的民主主義者、偉大的啟蒙思想家。他是新文化運動的發起者，是20世紀中國第一次思想解放運動的倡導者；是五四運動的總司令，是五四運動的思想指導者；是馬克思主義的積極傳播者；是中國共產黨最重要的創始人；是中國共產黨第一代領導集體的最主要的領導人。主要著作收入《獨秀文存》、《陳獨秀文章選編》、《陳獨秀思想論稿》、《陳獨秀著作選編》等。 ...
陳獨秀。 陳獨秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名慶同，官名乾生，字仲甫，號實庵，安徽懷寧（今安慶）人。中國近現代史上偉大的愛國者、偉大的革命家與改革家、偉大的民主主義者、偉大的啟蒙思想家。他是新文化運動的發起者，是20世紀中國第一次思想解放運動的倡導者；是五四運動的總司令，是五四運動的思想指導者；是馬克思主義的積極傳播者；是中國共產黨最重要的創始人；是中國共產黨第一代領導集體的最主要的領導人。主要著作收入《獨秀文存》、《陳獨秀文章選編》、《陳獨秀思想論稿》、《陳獨秀著作選編》等。
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