萬里休言道路賒,有誰教汝度流沙。
只今中國方多事,不用無端更亂華。
贈譯經(jīng)僧。唐代。韓愈。 萬里休言道路賒,有誰教汝度流沙。只今中國方多事,不用無端更亂華。
韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
樊川。清代。李宗渭。 司勛去已久,零落野人家。一夜杜陵雨,滿村山杏花。鬢絲天共老,歸思客長嗟。蹋草行吟遍,樊川春日斜。
梅蕊破初寒,春來何太早。輕傅粉、向人先笑。比并年時較些少。愁底事,十分清瘦了。影靜野塘空,香寒霜月曉。風(fēng)韻減、酒醒花老。可殺多情要人道。疏竹外、一枝斜更好。
戛金釵。兩漢。佚名。 梅蕊破初寒,春來何太早。輕傅粉、向人先笑。比并年時較些少。愁底事,十分清瘦了。影靜野塘空,香寒霜月曉。風(fēng)韻減、酒醒花老。可殺多情要人道。疏竹外、一枝斜更好。
題蘭砌圖為陳仲慈。明代。李孫宸。 雨露猶傳奕葉光,謝庭楚澤競芬芳。握來會起明光草,不向猗蘭論國香。
捉搦歌四首 其一。明代。胡應(yīng)麟。 爺娘養(yǎng)女兒,但教學(xué)針線。許嫁前溪郎,十五不相見。
落日船頭見素帷,夢中昨夜哭君時。交游四海今誰在,心事平生我最知。
博失鄭僑疑莫問,直懷叔向淚空垂。臨終老眼猶能視,免得區(qū)區(qū)諫用尸。
哭同年劉景元諭德三首 其二。明代。王鏊。 落日船頭見素帷,夢中昨夜哭君時。交游四海今誰在,心事平生我最知。博失鄭僑疑莫問,直懷叔向淚空垂。臨終老眼猶能視,免得區(qū)區(qū)諫用尸。