晚寄張十八助教周郎博士（張籍、周況也）
晚寄張十八助教周郎博士（張籍、周況也）朗讀日薄風景曠，出歸偃前檐。晴云如擘絮，新月似磨鐮。
田野興偶動，衣冠情久厭。吾生可攜手，嘆息歲將淹。
晚寄張十八助教周郎博士（張籍、周況也）。唐代。韓愈。 日薄風景曠，出歸偃前檐。晴云如擘絮，新月似磨鐮。田野興偶動，衣冠情久厭。吾生可攜手，嘆息歲將淹。
韓愈
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
猜你喜歡
秋夜望月 其一。兩漢。佚名。 皎皎山頭月欲低，月厭羈愁睡轉迷。忽覺淚流痕尚在，不知夢里向誰啼。
恭和聞喜宴御制。宋代。魏了翁。 祖宗德澤被生民，列服山川各效神。幾見高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚新。升歌幸聽三間雅，佩印行紆五兩綸。圣世賓賢如此厚，致君忍負不貲身。
鼓山八詠。。卓肇昌。 海門清泬寥，輕棹欲杭之。月映鰲頭落，流分燕尾支。回帆撾聽鼓，潛壑客探驪。宵靜波心迥，舟搖嶂勢馳。村光遙望渺，歸思度灣遲。唱罷金雞曉，伊人水一涯。
春郊書事。。區越。 暮叩禪門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。年事又隨忙里過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。
送賀御史出守蘇州。明代。吳寬。 吳民方切九重憂，祖道休將五馬留。朝寧久稱真御史，封疆還屬古諸侯。香凝燕寢韋郎詠，棹續花橋白傅游。我忝郡人無以頌，擬叨循吏傳重修。
寄士彥僉憲十絕 其一。清代。劉鶚。 城郭荒村處處同，五羊樓觀倚晴空。時平若建麒麟閣，更畫何人第一功？