曲沼春流滿(mǎn),新蒲映野鵝。閑齋朝飯后,拄杖繞行多。
和韋開(kāi)州盛山十二首。胡蘆沼。唐代。張籍。 曲沼春流滿(mǎn),新蒲映野鵝。閑齋朝飯后,拄杖繞行多。
張籍(約767~約830),唐代詩(shī)人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)1 。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱(chēng)“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名,并稱(chēng)“張王樂(lè)府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為,韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望,并引《新唐書(shū)·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料,駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。 ...
張籍。 張籍(約767~約830),唐代詩(shī)人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)1 。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱(chēng)“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名,并稱(chēng)“張王樂(lè)府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為,韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望,并引《新唐書(shū)·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料,駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。
戲呈師川駒父之阿牛三首 其三。。釋德洪。 阿牛骨相似舅,文章定能世家。差勝宗武不襪,猶作添丁畫(huà)鴉。
向陽(yáng)看未足。更露立闌干,日高人獨(dú)。江空佩鳴玉。問(wèn)煙鬟霞臉,為誰(shuí)膏沐。情間景淑。嫁東風(fēng)、無(wú)媒自卜。鳳臺(tái)高,貪伴吹笙,驚下九天霜鵠。紅蹙。花開(kāi)不到,杜老溪壯,已公茅屋。山城水國(guó)。歡易斷,夢(mèng)難續(xù)。記年時(shí)馬上,人酣花醉,樂(lè)奏開(kāi)元舊曲。夜歸來(lái),駕錦漫天,絳紗萬(wàn)燭。
瑞鶴仙·向陽(yáng)看未足。宋代。劉瀾。 向陽(yáng)看未足。更露立闌干,日高人獨(dú)。江空佩鳴玉。問(wèn)煙鬟霞臉,為誰(shuí)膏沐。情間景淑。嫁東風(fēng)、無(wú)媒自卜。鳳臺(tái)高,貪伴吹笙,驚下九天霜鵠。紅蹙。花開(kāi)不到,杜老溪壯,已公茅屋。山城水國(guó)。歡易斷,夢(mèng)難續(xù)。記年時(shí)馬上,人酣花醉,樂(lè)奏開(kāi)元舊曲。夜歸來(lái),駕錦漫天,絳紗萬(wàn)燭。
詠物二十四首。清代。周凱。 胎生聞?wù)f有鯊魚(yú),多少鯤鮞出尾閭。入腹依然容乳哺,此中空洞定何如。
洪鐘歌。宋代。釋印肅。 昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。雖含響,擊即通,十方諸佛應(yīng)聲中。天龍八部生忻悅,外道魔軍失卻蹤。此圓器,大神功,上祝皇王壽不窮。日月長(zhǎng)輝邦國(guó)靜,臣忠子孝續(xù)堯風(fēng)。昏者醒,愚者聰,民歌鼓腹意和濃。地水火風(fēng)和一性,剎塵無(wú)間體含融。包聲印頑空,鳥(niǎo)樹(shù)巖巒風(fēng)月同。秦時(shí)何必驅(qū)山鐸,大振金鈴總脫空。時(shí)節(jié)至,自相逢,肯信無(wú)心達(dá)本宗。和同一族輸金玉,回向南泉鑄此種。黃昏裹,五更中,下下無(wú)空徹底通。近祖遠(yuǎn)宗迷識(shí)解,聞歸凈土禮金容。涅槃侶,契心同,個(gè)個(gè)全音贊此功。顯理?yè)P(yáng)真無(wú)二聽(tīng),含靈蠢動(dòng)一時(shí)通。受者法,施者空,且無(wú)地獄與洋銅。孝子順孫光遠(yuǎn)慶,昭文千古振家風(fēng)。
林浴元民部邀游虎丘夜半方回。明代。郭之奇。 龍門(mén)通世好,虎剎獲新觀。會(huì)晤緣非偶,登臨足未艱。層峰隨野眺,曲澗恣幽盤(pán)。風(fēng)入陵通氣,日歸寺隱巒。歌聲依谷響,酒興得山寬。別后空馀此,扁舟破夜瀾。
十月六日與客游金山乾明宣塔戒壇彌勒舍利廣教七山寺三首 其一。。劉摰。 水落溪橋霜未寒,岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底,寺在崎嶇屈曲間。