幾降真官授隱書,洛公曾到夢中無。眉間入靜三辰影,
肘后通靈五岳圖。北洞樹形如曲蓋,東凹山色入薰爐。
金墟福地能容否,愿作岡前蔣負芻。
火景應難到洞宮,蕭閑堂冷任天風。談玄麈尾拋云底,
服散龍胎在酒中。有路還將赤城接,無泉不共紫河通。
奇編早晚教傳授,免以神仙問葛洪。
終日焚香禮洞云,更思琪樹轉勞神。曾尋下泊常經月,
不到中峰又累春。仙道最高黃玉箓,暑天偏稱白綸巾。
清齋若見茅司命,乞取朱兒十二斤。
奉和襲美懷華陽潤卿博士三首。唐代。陸龜蒙。 幾降真官授隱書,洛公曾到夢中無。眉間入靜三辰影,肘后通靈五岳圖。北洞樹形如曲蓋,東凹山色入薰爐。金墟福地能容否,愿作岡前蔣負芻。火景應難到洞宮,蕭閑堂冷任天風。談玄麈尾拋云底,服散龍胎在酒中。有路還將赤城接,無泉不共紫河通。奇編早晚教傳授,免以神仙問葛洪。終日焚香禮洞云,更思琪樹轉勞神。曾尋下泊常經月,不到中峰又累春。仙道最高黃玉箓,暑天偏稱白綸巾。清齋若見茅司命,乞取朱兒十二斤。
陸龜蒙(?~公元881年),唐代農學家、文學家,字魯望,別號天隨子、江湖散人、甫里先生,江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,后隱居松江甫里,編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中,現實針對性強,議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱“皮陸”,詩以寫景詠物為多。 ...
陸龜蒙。 陸龜蒙(?~公元881年),唐代農學家、文學家,字魯望,別號天隨子、江湖散人、甫里先生,江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,后隱居松江甫里,編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中,現實針對性強,議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱“皮陸”,詩以寫景詠物為多。
四時田家樂。明代。陳秉祥。 黏禾收早糯收遲,賽社歸來日暮時。草具杯盆延父老,瓜分梨棗到童兒。墻頭綠掛絲瓜子,屋角紅裝錦菊枝。不怕新霜迎葛屨,禦寒先制木棉衣。
福州長溪樂山王居士遣兒惟惺投師薙發寫師頂。宋代。釋普濟。 瘦骨棱層一擔夫,幾年寥落在江湖。面皮捩轉無人識,有甚閑名上祖圖。
金壇王叟六十壽之。明代。王世貞。 同是緱山裔,況同花甲周。唯偏金壇隱,獨領瑤池秋。瑤池碧桃若雞卵,更有交梨大于盌。君如欲勒弇嶺名,共策踰輪追穆滿。
送僧懷師古庵住惠山并寫竹枝以贈。明代。王紱。 泉聲山色古今同,師去尤能繼若翁。臨別自慚無可贈,一枝聊為助清風。