蜀國初開棹,廬峰擬拾螢。獸皮裁褥暖,蓮葉制衣馨。
楚水秋來碧,巫山雨后青。莫教銜鳳詔,三度到中庭。
送友人江行之廬山肄業。唐代。唐求。 蜀國初開棹,廬峰擬拾螢。獸皮裁褥暖,蓮葉制衣馨。楚水秋來碧,巫山雨后青。莫教銜鳳詔,三度到中庭。
唐求[唐](約880~約907)(約公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城縣味江鎮(今屬四川省崇州市)人。生卒年均不詳,約唐哀帝天佑年間前后在世。唐末隱居味江山中,人稱“唐山人”或“ 唐隱居”。王建占據成都后,召他為參謀,但他拒絕與之合作。在長期的隱居生活中,他以詩自娛,以詩言志,以詩寄情,把寫詩當作自己的第二生命。唐唐求主要活動于唐武宗會昌年間至唐滅亡前后,思想兼融儒釋道三家。他的詩作反映了當時社會狀況及下層文人心態,風格清新自然, 豐富了晚唐詩歌的藝術表現手法。 ...
唐求。 唐求[唐](約880~約907)(約公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城縣味江鎮(今屬四川省崇州市)人。生卒年均不詳,約唐哀帝天佑年間前后在世。唐末隱居味江山中,人稱“唐山人”或“ 唐隱居”。王建占據成都后,召他為參謀,但他拒絕與之合作。在長期的隱居生活中,他以詩自娛,以詩言志,以詩寄情,把寫詩當作自己的第二生命。唐唐求主要活動于唐武宗會昌年間至唐滅亡前后,思想兼融儒釋道三家。他的詩作反映了當時社會狀況及下層文人心態,風格清新自然, 豐富了晚唐詩歌的藝術表現手法。
過鄖鄉寒食日。宋代。張嵲。 蒼茫云樹渺相迎,山縣燒余祗故城。雞犬不聞仍禁火,經過轉見亂離情。
擬高青邱梅花詩九首 其八。清代。陳世濟。 韶光庾嶺轉青陽,忽訝君來共此鄉。看到瑤華須發冷,吟殘玉屑齒牙香。雨中春樹誰先發,雪后園林獨未荒。聽得漏聲花外盡,一簾清影正飛霜。
雪后。宋代。曹勛。 雪后山齋鶴睡殘,登臨等得蘚泥乾。毋多酌酒亦成醉,盡足看梅不道寒。籬落十分春意思,人家一色玉闌干。小詩未就冰生硯,洗盡人間渴肺肝。
和李嶠雜詠詩百二十首韻 其八十三 竹。。弘歷。 千畝渭川濆,瑯玕戛碧氛。溪稱六逸隱,林會七賢文。月入檀欒影,風翻翡翠云。相如雖后至,也得見梁君。
梅花百詠 其十三 黃梅。元代。馮子振。 青子初肥色半鮮,綠陰深處壓枝懸。日長幾陣廉纖雨,正是江南四月天。
哭同年劉景元諭德三首 其二。明代。王鏊。 落日船頭見素帷,夢中昨夜哭君時。交游四海今誰在,心事平生我最知。博失鄭僑疑莫問,直懷叔向淚空垂。臨終老眼猶能視,免得區區諫用尸。