林間出定戀庭闈,圣主恩深暫許歸。雙樹欲辭金錫冷,
四花猶向玉階飛。梁山拂漢分清境,蜀雪和煙惹翠微。
此去不須求彩服,紫衣全勝老萊衣。
送鑒供奉歸蜀寧親。唐代。靈澈。 林間出定戀庭闈,圣主恩深暫許歸。雙樹欲辭金錫冷,四花猶向玉階飛。梁山拂漢分清境,蜀雪和煙惹翠微。此去不須求彩服,紫衣全勝老萊衣。
靈澈(746~816),本姓湯氏,字源澄,越州會(huì)稽(今紹興)人。云門寺律僧,駐錫衡岳寺。著有《律宗引源》廿一卷。與劉禹錫、劉長(zhǎng)卿、呂溫交往甚密,互有詩(shī)相贈(zèng),享譽(yù)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇。 ...
靈澈。 靈澈(746~816),本姓湯氏,字源澄,越州會(huì)稽(今紹興)人。云門寺律僧,駐錫衡岳寺。著有《律宗引源》廿一卷。與劉禹錫、劉長(zhǎng)卿、呂溫交往甚密,互有詩(shī)相贈(zèng),享譽(yù)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇。
稽首十力大導(dǎo)師,三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師,三界獨(dú)尊無(wú)比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無(wú)邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊,所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無(wú)能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人,具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事,不作實(shí)與非實(shí)想。又以無(wú)邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無(wú)迫隘。一毛既爾馀悉然,導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月,如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷,了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵,安住毗盧法寶藏。
竹林花萼盡英耆,入洛行窩又一時(shí)。各有聲名傳日下,相看杖履趁春期。
老人南極占星聚,雅集西園入畫宜。鄉(xiāng)望家禎成國(guó)故,從來(lái)此會(huì)獨(dú)標(biāo)奇。
題無(wú)錫楊氏壺中九老圖為蔭北少樞作。清代。夏孫桐。 竹林花萼盡英耆,入洛行窩又一時(shí)。各有聲名傳日下,相看杖履趁春期。老人南極占星聚,雅集西園入畫宜。鄉(xiāng)望家禎成國(guó)故,從來(lái)此會(huì)獨(dú)標(biāo)奇。
詣齋宮作 其一。。弘歷。 塵凈天逵宿雨過,帝京景物鬯清和。年來(lái)深識(shí)盈虛理,每對(duì)休徵謹(jǐn)畏多。
和蔡君謨閣前紫柏。唐代。胡宿。 秀植登中禁,靈根記大方。纖枝乘十雨,勁節(jié)誓千霜。云干仍稠直,煙華稍郁蒼。綠陰疏未合,翠鬣儼相望。育質(zhì)從新甫,標(biāo)名壓豫章。三休依寶構(gòu),一溉引天潢。瑞露通晨浥,靈風(fēng)繞夜翔。蠹蟫驚閣熏,啼狖憶巖光。地惠覃行葦,人情樂樹楊。保無(wú)禽鹿踐,知免斧斤傷。遠(yuǎn)勢(shì)興毫末,孤標(biāo)出眾芳。寒葭寧可倚,幽草固難藏。庭鶴宜留側(cè),臺(tái)烏莫近傍。未經(jīng)鸞隱葉,不使麝居香。松操同凌雪,葵心共向陽(yáng)。故情存澗壑,生意屬池隍。晝景斜臨石,禪機(jī)俯映堂。頌傳商廟桷,材入漢家梁。此世隆三代,何時(shí)構(gòu)九房。瑰姿天所產(chǎn),工度未應(yīng)忘。
游南薰亭。明代。陳璉。 桂林名勝地,臺(tái)觀跡多陳。空馀南薰亭,屹立漓水濆。使君喜登臨,從游有嘉賓。拂石坐紫苔,援琴鼓南薰。神暢情所感,理契意爰臻。忽茲縱遐矚,躋攀極嶙峋。下瞰皇澤灣,流水碧沄沄。石洞深窈窕,清虛絕垢氛。昔賢有遺刻,半雜苔蘚紋。江山宛如故,韶音誰(shuí)復(fù)聞。登臨稍畢景,感慨懷古人。早晚聽履聲,行當(dāng)近星辰。