道墟舟中望稱山
道墟舟中望稱山朗讀越州之水如鏡清，宵分偶為道墟行。中田歷亂飛流螢，不聞人聲聞蛙聲。
新芙蕖葉大于蓋，扣舷而歌何泠泠。舟人遙指稱山近，喬木十丈參蒼冥。
侍郎講堂高尺五，重席曾傳念臺(tái)經(jīng)。星移物換此事輟，異軍化為蒼頭營(yíng)。
火攻都督亦健者，愚公那得與山爭(zhēng)。沙蟲猿鶴共一嘆，不知幾度驚山靈。
侍郎飄然蜚遁去，首陽故址傷我情。年來四海為家久，高陵宿莽連云平。
但見稱心寺宇遙突兀，暮鐘徐動(dòng)梵火明。何來寒芒赤于電，將無大金夫人之神燈。
道墟舟中望稱山。唐代。全祖望。 越州之水如鏡清，宵分偶為道墟行。中田歷亂飛流螢，不聞人聲聞蛙聲。新芙蕖葉大于蓋，扣舷而歌何泠泠。舟人遙指稱山近，喬木十丈參蒼冥。侍郎講堂高尺五，重席曾傳念臺(tái)經(jīng)。星移物換此事輟，異軍化為蒼頭營(yíng)。火攻都督亦健者，愚公那得與山爭(zhēng)。沙蟲猿鶴共一嘆，不知幾度驚山靈。侍郎飄然蜚遁去，首陽故址傷我情。年來四海為家久，高陵宿莽連云平。但見稱心寺宇遙突兀，暮鐘徐動(dòng)梵火明。何來寒芒赤于電，將無大金夫人之神燈。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書院，廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬斯同，于南明史實(shí)廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩》、《經(jīng)史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者稱謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書院，廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬斯同，于南明史實(shí)廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩》、《經(jīng)史問答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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