昔時玉為寶，昆山過不得。今時玉為塵，昆山入中國。
白玉尚如塵，誰肯愛金銀。
唐樂府十首 其八 昆山。唐代。劉駕。 昔時玉為寶，昆山過不得。今時玉為塵，昆山入中國。白玉尚如塵，誰肯愛金銀。
劉駕，唐（約公元八六七年前后在世）字司南，江東人。生卒年均不詳，約唐懿宗咸通中前后在世。與曹鄴友善，俱工古風。鄴先及第，不忍先歸，待于長安。辛文房稱其“詩多比興含蓄，體無定規，興盡即止，為時所宗。”（《唐才子傳》卷七）其詩較有社會內容，如《反賈客樂》反映農民疾苦，《有感》抨擊邊將腐化，《棄婦》表現對被遺棄婦女的同情，都是晚唐較好的作品。《直齋書錄解題》著錄有詩集一卷，《全唐詩》錄存其詩六十八首，編為一卷。事跡見其《唐樂府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子傳》卷七。《全唐詩》錄存其詩六十八首，編為一卷。 ...
劉駕。 劉駕，唐（約公元八六七年前后在世）字司南，江東人。生卒年均不詳，約唐懿宗咸通中前后在世。與曹鄴友善，俱工古風。鄴先及第，不忍先歸，待于長安。辛文房稱其“詩多比興含蓄，體無定規，興盡即止，為時所宗。”（《唐才子傳》卷七）其詩較有社會內容，如《反賈客樂》反映農民疾苦，《有感》抨擊邊將腐化，《棄婦》表現對被遺棄婦女的同情，都是晚唐較好的作品。《直齋書錄解題》著錄有詩集一卷，《全唐詩》錄存其詩六十八首，編為一卷。事跡見其《唐樂府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子傳》卷七。《全唐詩》錄存其詩六十八首，編為一卷。
三月十八日水濱閒步 其二。明代。楊慎。 楊林今日是昭關，白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見，斷腸今古淚潺湲。
詠三友花。清代。孫元衡。 爭迎春色耐秋寒，開向人間歲月寬。嫩蕊澹煙籠木筆，細香清露滴銀盤。繡成翠葉為紋巧，蒂并叢花當友看。日日呼童階下掃，濃陰恰覆曲欄干。
十月六日與客游金山乾明宣塔戒壇彌勒舍利廣教七山寺三首 其一。。劉摰。 水落溪橋霜未寒，岡林平淺是西山。路穿峭茜青蔥底，寺在崎嶇屈曲間。
酬李寄軒。。釋智愚。 寄傲知何所，行藏匪一軒。究心無別旨，鳴道有來源。未先通理不，聲詩不在言。相期湖上寺，執手聽啼猿。
以臺柑寄漫塘報以詩用韻謝之。宋代。王遂。 屈平作頌獨稱渠，曾此西山立丑懦。君子得輿知有待，高林碩果未嘗無。
臨江仙 懷辰州教授趙學舟。宋代。張炎。 一點白鷗何處去，半江潮落沙虛。淡黃柳上月痕初。遐觀情悄悄，凝想步徐徐。每一相思千里夢，十年有此相疏。休休寄雁問何如。如何休寄雁，難寫絕交書。