蕭疏定林寺,傳是舒王址。暮年一壑中,空書福建子。
堯舜君民志未伸,耿耿可鑒諸鬼神。擬之王盧豈其倫?
泥古信匪人,遂以釀禍根,是則殊可嗔。坡陀羸馬哦詩(shī)處,白鶴紅鶴都飛去。
空馀百尺松,我疑猶是元豐樹。
定林寺。唐代。全祖望。 蕭疏定林寺,傳是舒王址。暮年一壑中,空書福建子。堯舜君民志未伸,耿耿可鑒諸鬼神。擬之王盧豈其倫?泥古信匪人,遂以釀禍根,是則殊可嗔。坡陀羸馬哦詩(shī)處,白鶴紅鶴都飛去。空馀百尺松,我疑猶是元豐樹。
全祖望(1705-1755),清代著名史學(xué)家、文學(xué)家,浙東學(xué)派重要代表,字紹衣,號(hào)謝山,學(xué)者稱謝山先生,浙江鄞縣(今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村)人。曾主講于浙江蕺山書院,廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué),博通經(jīng)史,在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬(wàn)斯同,于南明史實(shí)廣為搜羅纂述,貢獻(xiàn)甚大,其著作極為豐富,達(dá)35部,400多卷,且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有:《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》、《經(jīng)史問(wèn)答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。 ...
全祖望。 全祖望(1705-1755),清代著名史學(xué)家、文學(xué)家,浙東學(xué)派重要代表,字紹衣,號(hào)謝山,學(xué)者稱謝山先生,浙江鄞縣(今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村)人。曾主講于浙江蕺山書院,廣東端溪書院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué),博通經(jīng)史,在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬(wàn)斯同,于南明史實(shí)廣為搜羅纂述,貢獻(xiàn)甚大,其著作極為豐富,達(dá)35部,400多卷,且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有:《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》、《經(jīng)史問(wèn)答》、《讀易別錄》、《漢書地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
贈(zèng)程潔庵五首 其三。元代。李道純。 庵兒潔凈元無(wú)物,只個(gè)瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一,光輝南北與西東。
自贛石舟行數(shù)百里山水多可游涉未能申獨(dú)往之興記以八絕 其三。明代。黎民表。 棟宇非長(zhǎng)物,弦歌有妙思。畸人雖委蛻,幼婦獨(dú)留碑。
橫浦十詠 其八 東坡祠。宋代。劉黻。 何年海上還,坐鎮(zhèn)此山川。筆硯歸京闕,衣冠帶瘴煙。一生忠膽在,萬(wàn)古黨名傳。吾道多流落,西風(fēng)問(wèn)老天。
題可山梅花巖。宋代。張煒。 高人深欲買山居,常辦栽梅養(yǎng)鶴圖。喜有名園鄰水月,不妨清夢(mèng)憶江湖。羲之坦腹應(yīng)相愛,和靖掀髯足自?shī)省5┫φ绒柬氎`約,錦囊先束付奚奴。
留別定國(guó)侄。明代。李孫宸。 從子吾家彥,氣骨負(fù)高奇。少小同鉛槧,古道相與期。及予返休沐,竹林日追隨。兩雛賴教植,余亦借箴規(guī)。茲余復(fù)行役,相別出江湄。江湄深且浩,不及中所私。予游云已倦,汝策未逢時(shí)。日月不待人,行路苦逶迤。鴳飛搶榆枋,鴻羽漸云逵。黽勉事功名,莫使嘆衰遲。
題江海看云卷三首 其二。明代。陸深。 海上會(huì)看云,飄飄迥不群。扶桑紅日近,錦繡總成紋。