有一修行法,不用問(wèn)師傳。教君只是,饑來(lái)吃飯困來(lái)眠。何必移精運(yùn)氣,也莫行功打坐,但去凈心田。終日無(wú)思慮,便是活神仙。
不憨癡,不狡詐,不風(fēng)顛。隨緣飲啄,算來(lái)命也付之天。萬(wàn)事不由計(jì)較,造物主張得好,凡百任天然。世味只如此,拼做幾千年。
水調(diào)歌頭。宋代。葛長(zhǎng)庚。 有一修行法,不用問(wèn)師傳。教君只是,饑來(lái)吃飯困來(lái)眠。何必移精運(yùn)氣,也莫行功打坐,但去凈心田。終日無(wú)思慮,便是活神仙。不憨癡,不狡詐,不風(fēng)顛。隨緣飲啄,算來(lái)命也付之天。萬(wàn)事不由計(jì)較,造物主張得好,凡百任天然。世味只如此,拼做幾千年。
白玉蟾(公元1194 - ?;現(xiàn)學(xué)界對(duì)其卒年尚有多種說(shuō)法;)本姓葛,名長(zhǎng)庚。為白氏繼子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,號(hào)海瓊子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋時(shí)人,祖籍福建閩清,生于瓊州(今海南瓊山)人,一說(shuō)福建閩清人。幼聰慧,諳九經(jīng),能詩(shī)賦,長(zhǎng)于書(shū)畫(huà),曾舉童子科。及長(zhǎng),因“任俠殺人,亡命至武夷”。 ...
葛長(zhǎng)庚。 白玉蟾(公元1194 - ?;現(xiàn)學(xué)界對(duì)其卒年尚有多種說(shuō)法;)本姓葛,名長(zhǎng)庚。為白氏繼子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,號(hào)海瓊子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋時(shí)人,祖籍福建閩清,生于瓊州(今海南瓊山)人,一說(shuō)福建閩清人。幼聰慧,諳九經(jīng),能詩(shī)賦,長(zhǎng)于書(shū)畫(huà),曾舉童子科。及長(zhǎng),因“任俠殺人,亡命至武夷”。
水南雉市萬(wàn)塵趨,水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節(jié),百篇華賦馬相如。
心拋世俗爭(zhēng)為事,手錄時(shí)賢未見(jiàn)書(shū)。欲繼姓名高士傳,怕君嫌我近睢盱。
贈(zèng)俞隱居。明代。祝允明。 水南雉市萬(wàn)塵趨,水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節(jié),百篇華賦馬相如。心拋世俗爭(zhēng)為事,手錄時(shí)賢未見(jiàn)書(shū)。欲繼姓名高士傳,怕君嫌我近睢盱。
題桃源手卷。宋代。陸文圭。 種柳栽桃總是春,興亡千古一沾巾。只評(píng)隱者非仙者,莫悟秦人即亞人。年號(hào)記曾題甲子,兒孫肯使識(shí)君臣。南陽(yáng)高士空遐想,不向柴桑去問(wèn)津。
太守?zé)o堪久借留,君王恩禮與升州。親輿自可時(shí)來(lái)往,漁唱猶能數(shù)獻(xiàn)酬。
風(fēng)色得經(jīng)揚(yáng)子渡,月明知在海棠洲。北山楷木今成列,獨(dú)傍師門(mén)想見(jiàn)丘。
易守建業(yè)毅夫有詩(shī)贈(zèng)別次韻五首 其一。宋代。陸佃。 太守?zé)o堪久借留,君王恩禮與升州。親輿自可時(shí)來(lái)往,漁唱猶能數(shù)獻(xiàn)酬。風(fēng)色得經(jīng)揚(yáng)子渡,月明知在海棠洲。北山楷木今成列,獨(dú)傍師門(mén)想見(jiàn)丘。
大行皇太后挽詞二首。宋代。陳師道。 扶日行黃道,乘云上紫微。憂(yōu)勞形末命,恭儉見(jiàn)陳衣。布德刑開(kāi)網(wǎng),和戎戢武威。要知懷惠處,行路涕交揮。
題潘臞齋客安書(shū)院。宋代。陳深。 屋上即青山,柴扉鎮(zhèn)日嵌。煙霞三徑足,天地一身閑。歸去詞堪和,間居賦右刪。簞瓢差自樂(lè),高視眇塵環(huán)。
書(shū)來(lái)遠(yuǎn)自薄寒山,繚繞洮河出古關(guān)。
今日難裁秣陵報(bào),薤歌寥落柳車(chē)邊。
張工部至薄寒山下有書(shū)無(wú)由馳報(bào)輤車(chē)之至倍切悲懷。唐代。權(quán)德輿。 書(shū)來(lái)遠(yuǎn)自薄寒山,繚繞洮河出古關(guān)。今日難裁秣陵報(bào),薤歌寥落柳車(chē)邊。