元師遷化其徒得舍利供于天缽因作四十言贊嘆既而得殿省蘇承詩又增十字
元師遷化其徒得舍利供于天缽因作四十言贊嘆既而得殿省蘇承詩又增十字朗讀師今順寂去，所寂竟何如。倏爾歸無物，湛然同太虛。
化成三昧火，超出四禪居。方悟祇園法，又勝漆園書。
蘇君善知識，言詩更起予。
元師遷化其徒得舍利供于天缽因作四十言贊嘆既而得殿省蘇承詩又增十字。宋代。文彥博。 師今順寂去，所寂竟何如。倏爾歸無物，湛然同太虛?；扇粱?，超出四禪居。方悟祇園法，又勝漆園書。蘇君善知識，言詩更起予。
文彥博
（1006—1097）汾州介休人，字寬夫。仁宗天圣五年進士。累遷殿中侍御史。慶歷七年，任樞密副使、參知政事。以鎮壓貝州王則起義，拜同中書門下平章事。皇祐三年被劾罷相，出知許、青、永興等州軍。至和二年復相。嘉祐三年，出判河南等地，封潞國公。神宗朝，反對王安石變法，極論市易損國體，惹民怨，出判大名、河南府。元豐六年以太師致仕。哲宗元祐初，因司馬光薦，為平章軍國重事。五年，復致仕。歷仕四朝，任將相五十年。卒謚忠烈。有《潞公集》。 ...
文彥博。 （1006—1097）汾州介休人，字寬夫。仁宗天圣五年進士。累遷殿中侍御史。慶歷七年，任樞密副使、參知政事。以鎮壓貝州王則起義，拜同中書門下平章事。皇祐三年被劾罷相，出知許、青、永興等州軍。至和二年復相。嘉祐三年，出判河南等地，封潞國公。神宗朝，反對王安石變法，極論市易損國體，惹民怨，出判大名、河南府。元豐六年以太師致仕。哲宗元祐初，因司馬光薦，為平章軍國重事。五年，復致仕。歷仕四朝，任將相五十年。卒謚忠烈。有《潞公集》。
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