茅舍亂雞聲,疏林淡見星。
霜輕留草綠,霧暗失山青。
蹤跡去來燕,交游聚散萍。
浮生原是客,不必恨飄零。
臨江曉行。宋代。真山民。 茅舍亂雞聲,疏林淡見星。霜輕留草綠,霧暗失山青。蹤跡去來燕,交游聚散萍。浮生原是客,不必恨飄零。
處州麗水人。李生喬嘗以為不愧其祖真德秀,故知姓真。自呼山民,因以稱之。或云名桂芳。宋末進士。痛值亂亡,深自湮沒。所至好題詠。有《真山民集》。 ...
真山民。 處州麗水人。李生喬嘗以為不愧其祖真德秀,故知姓真。自呼山民,因以稱之。或云名桂芳。宋末進士。痛值亂亡,深自湮沒。所至好題詠。有《真山民集》。
洪鐘歌。宋代。釋印肅。 昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。天龍八部生忻悅,外道魔軍失卻蹤。此圓器,大神功,上祝皇王壽不窮。日月長輝邦國靜,臣忠子孝續堯風。昏者醒,愚者聰,民歌鼓腹意和濃。地水火風和一性,剎塵無間體含融。包聲印頑空,鳥樹巖巒風月同。秦時何必驅山鐸,大振金鈴總脫空。時節至,自相逢,肯信無心達本宗。和同一族輸金玉,回向南泉鑄此種。黃昏裹,五更中,下下無空徹底通。近祖遠宗迷識解,聞歸凈土禮金容。涅槃侶,契心同,個個全音贊此功。顯理揚真無二聽,含靈蠢動一時通。受者法,施者空,且無地獄與洋銅。孝子順孫光遠慶,昭文千古振家風。
下彭城而南微雨即事。明代。王世貞。 稍盡彭城山,悠然見清淮。微雨雖沾衣,能令山色佳。出沒前后旌,浮云時與偕。濁酒兩三行,聊以佐歸懷。
送李司訓之乾州。明代。傅圭。 案牘勞終日,何如此職清。坐談惟往圣,環立有書生。棘院頻抽句,賢關久擅名。盡心期報國,端不負生平。
月映萬川 其二。清代。繆公恩。 素魄高懸出海天,飛來萬影入澄川。自然妙用皆無意,水自空明月自圓。
挽姚循州。宋代。劉克莊。 太息龍川守,專城美績傳。方聞歌叔度,俄有謗文淵。舊府黃茅外,新丘紫帽邊。二姚俱已矣,懷昔一恓然。