三載裹麻制易終，百年孤露恨難窮。劬勞未報生身德，富貴長思汗馬功。
縱使天荒并地老，誓全子孝與臣忠。題詩擬續(xù)南陔什，只愧才疏語不工。
永思堂為前人賦。宋代。鄧林。 三載裹麻制易終，百年孤露恨難窮。劬勞未報生身德，富貴長思汗馬功。縱使天荒并地老，誓全子孝與臣忠。題詩擬續(xù)南陔什，只愧才疏語不工。
宋福州福清人，字楚材。孝宗淳熙五年進(jìn)士。授泰和簿。與辛棄疾、周必大、陳傅良、戴溪、朱熹、呂祖謙等為友。曾三上書于朝，譏切朝政。時朝議欲授以中都干官，或沮之，改石城丞。有《虛齋文集》。 ...
鄧林。 宋福州福清人，字楚材。孝宗淳熙五年進(jìn)士。授泰和簿。與辛棄疾、周必大、陳傅良、戴溪、朱熹、呂祖謙等為友。曾三上書于朝，譏切朝政。時朝議欲授以中都干官，或沮之，改石城丞。有《虛齋文集》。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
代蜀總過沔宴制帥。宋代。李曾伯。 皇天祚宋啟真儒，手鑰秦關(guān)鎮(zhèn)蜀都。方策有之伊呂偶，規(guī)模如此漢詔無。軍聲劘刜歸帷幄，王事驅(qū)馳在粟芻。把酒東湖需捷奏，佇催公袞醉西湖。
游白鹿洞書院。。項安世。 晦翁一別遂千秋，跨鹿乘云何處游。人隨流水去不返，名與好山空自留。峰巒楫楫田園凈，藤剌深深磴道幽。寶匣塵生弦索斷，遺音重?fù)釡I雙流。
臨刑詩。明代。林薦。 愿續(xù)當(dāng)年李侍郎，遺言謝世報高皇。獨(dú)憐一片忠貞骨，不死沙場死法場。