今佛放光明，助發(fā)實相義。
然有諸比丘，是中難比況。
偈公六十五首。宋代。釋咸杰。 今佛放光明，助發(fā)實相義。然有諸比丘，是中難比況。
釋咸杰（一一一八～一一八六），號密庵，俗姓鄭，福州福清（今屬福建）人。出家后遍參知識。初謁應(yīng)庵，蒙印可。后分座說法于吳門萬壽、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州烏巨山乾明禪院，次遷大中祥符寺、蔣山太平興國寺、常州褒忠顯報華藏寺。淳熙四年（一一七七），詔住徑山興圣萬壽寺，召對選德殿。七年，遷靈隱寺。十一年，歸老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。為南岳下十七世，天童曇華禪師法嗣。有《密庵咸杰禪師語錄》二卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。 ...
釋咸杰。 釋咸杰（一一一八～一一八六），號密庵，俗姓鄭，福州福清（今屬福建）人。出家后遍參知識。初謁應(yīng)庵，蒙印可。后分座說法于吳門萬壽、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州烏巨山乾明禪院，次遷大中祥符寺、蔣山太平興國寺、常州褒忠顯報華藏寺。淳熙四年（一一七七），詔住徑山興圣萬壽寺，召對選德殿。七年，遷靈隱寺。十一年，歸老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。為南岳下十七世，天童曇華禪師法嗣。有《密庵咸杰禪師語錄》二卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。
頌古十七首。宋代。釋師觀。 唇上碧斑賓豹博，舌頭當(dāng)?shù)牡鄱级 ｎl呼小玉元無事，只要檀郎認(rèn)得聲。
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著，百越新恩志已酬。
健節(jié)亭亭心益壯，清吟一一思如流。壺漿滿道爭迎處，晝錦應(yīng)先駐虎邱。
送程給事知越州 其一。宋代。畢仲連。 玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著，百越新恩志已酬。健節(jié)亭亭心益壯，清吟一一思如流。壺漿滿道爭迎處，晝錦應(yīng)先駐虎邱。
紹熙四年加上壽圣皇太后尊號八首。兩漢。佚名。 寶冊既奉，祗誦迺言。仁深慶衍，益承益尊。和聲協(xié)氣，棄溢乾坤。閏受伊嘏，圣子神孫。
雨水過后作。。熊東遨。 昨夜馀寒?dāng)浚洪_雨水門。露生芳草苑，人約板橋村。待雪前因失，尋梅舊跡存。孤燈坐侵曉，不覺上朝暾。
離蔡州。宋代。鄭獬。 風(fēng)吹醉面出南州，兩行紅裙立馬頭。已過落花時節(jié)晚，不須再拜苦相留。
十拍子 雪月夜起望江濤，慨然有作。清代。易順鼎。 皓魄西生易沒，長江東去難還。多少精靈來更往，總在寒云斷葦邊。一燈紅不然。兩岸沙明似晝，中流浪涌如山。誰把魚龍千古雪，洗得英雄白骨寒。月華都怕看。