氣和色莊，襟度洋洋。
雪殘春嶂，月午秋江。
峙凌虛金碧兮增飛來小朵之奇觀，發昔人幽潛兮來典午咸和之遺芳。
或見或聞，意消心降。
若夫奉己淡薄，接物慈祥。
不泥文字，不墮平常。
此所以為北峰之克家，而於自受用昧中，
合乎性具之宗綱。
南磵果法師贊。宋代。釋大觀。 氣和色莊，襟度洋洋。雪殘春嶂，月午秋江。峙凌虛金碧兮增飛來小朵之奇觀，發昔人幽潛兮來典午咸和之遺芳。或見或聞，意消心降。若夫奉己淡薄，接物慈祥。不泥文字，不墮平常。此所以為北峰之克家，而於自受用昧中，合乎性具之宗綱。
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》?！?em>釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
嘆馬二絕贈趙公簡 其二。清代。引履祥。 豈有千里心，所戚惟窮老。屢鞭腹自饑，蹢躅悲荒草。
李成寒林圖。元代。黃公望。 六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。林影有風摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒云為爾留。
授南京吏部郎中 其二。明代。莊昶。 一官老許向南京，遁卦同人萬古情。迂闊自知無一用，祗能開眼看升平。
送慧上人之九頓嶺 其七 贈劉元善。。劉崧。 故人東去維揚日，學士親題送別詩。一代風流嗟已矣，十年漂泊更何之。久傳大府承簪筆，猶滯滄江理釣絲。寂寞舊游臨汝曲，秋風雕鶚起遐思。
贈傳燈 其二。宋代。林干。 臺教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。