兩沼滟寒碧，一堂納寬閒。高柳逢春新翠展，寒梅霽雪清香繁。
好本栽培常爛熳，四序芳馨看互換。雜華境遍剎塵中，十波羅蜜更主伴。
覺心隱幾隨彷徉，六用俱妙無可降。跏趺不語亦不默，篆煙一縷春晝長。
釋迦老子何所見，教譚三百皆方便。就中一處最親切，轉物不為物所轉。
此堂物物元無殊，隨人受用有親疏。塵塵攝入大毗盧，應笑本來物無轉亦無。
題覺心居士轉物軒。宋代。釋大觀。 兩沼滟寒碧，一堂納寬閒。高柳逢春新翠展，寒梅霽雪清香繁。好本栽培常爛熳，四序芳馨看互換。雜華境遍剎塵中，十波羅蜜更主伴。覺心隱幾隨彷徉，六用俱妙無可降。跏趺不語亦不默，篆煙一縷春晝長。釋迦老子何所見，教譚三百皆方便。就中一處最親切，轉物不為物所轉。此堂物物元無殊，隨人受用有親疏。塵塵攝入大毗盧，應笑本來物無轉亦無。
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
懷會稽。宋代。錢昭度。 斗牛星外翻成夢，巢鳥枝南略寄身。越國荷花八百里，別來誰是采蓮人。
陳五主。明代。郭之奇。 可憐巴馬蔽黃塵，夷兇剪亂遂為陳。已知同泰終危國，何事莊嚴又舍身。始興王子興勞苦，刺閨投石夜頻頻。妄希泰伯為三讓，錯認姬公乃世臣。青蒲未了安成泣，臨海旋驅嗣主輪。獨值齊衰能啟土，始逢周盛復逡巡。云龍門外空焚錦，玉樹庭中競樂春。三閣花容誰比艷，平湖草色忽開堙。天子寺奴應可獻，宮英文狎豈相顰。一朝王氣歸眢井，留得新聲感后人。
隱士五首 其一 楚狂。明代。程敏政。 天王不西狩，列國多游士。楚狂獨何人，長歌向夫子。慷慨鳳德衰，當已胡弗已。晏歲草木蕃，吾道亦云否。岐山鳥不至，吾已方自此。
滕縣。明代。楊起元。 疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我復斯來，甫田昔為佃。頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。但愿風雨時，民獲飽粱面。前日江淮行，稍聞趙代甸。連年苦旱魃，黔首盡離散。不覺投匕箸，豈復顧廚饌。茲土景物舒，舉目皆可忭。天人本相待，有備故無患。彼豈無父母，夫何罹此變。無乃期會繁，反令慈惠殄。征夫徒駪駪，憂喜付聞見。
三代門。管蔡。唐代。周曇。 伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。不念祖宗危社稷，強于仁圣遣行誅。
暨陽懷古二十三首 其五 道成墩。清代。繆徵甲。 嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，后之繼者難為賢。瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫師之外設方相，周禮廣立仁政篇。張魯世傳斗米術，驅疫乃以符水專。公能納民躋壽寓，豈藉符水為和扁。禹役庚辰益掌火，為民除害神圣傳。斬蛇赤帝行大澤，搏蛟孝侯入深淵。事本尋常不足怪，要皆一念為民堅。后堂拜母重母孝，大孝必得壽百年。先生應笑欒大輩，妄希白日能升天。世儒自是眼孔小，故神其說何責焉。嗚呼，許公仁者非神仙。