世去重華遠，名偕二石存。溪寒清見底，榕老亂垂根。
野色偏宜晚，民居僅似村。曲江人已矣，楚些擬招魂。
晚過韶州。元代。許有壬。 世去重華遠，名偕二石存。溪寒清見底，榕老亂垂根。野色偏宜晚，民居僅似村。曲江人已矣，楚些擬招魂。
許有壬(1286～1364) 元代文學(xué)家。字可用，彰（zhang）德湯陰（今屬河南）人。延祐二年(1315)進士及第，授同知遼州事。后來官中書左司員外郎時，京城外發(fā)生饑荒，他從"民，本也"的思想出發(fā)，主張放賑（chen 四聲）救濟。河南農(nóng)民軍起，他建議備御之策十五件。又任集賢大學(xué)士，不久改樞密副使，又拜中書左丞。他看到元朝將士貪掠人口玉帛而無斗志，就主張對起義農(nóng)民實行招降政策。 ...
許有壬。 許有壬(1286～1364) 元代文學(xué)家。字可用，彰（zhang）德湯陰（今屬河南）人。延祐二年(1315)進士及第，授同知遼州事。后來官中書左司員外郎時，京城外發(fā)生饑荒，他從"民，本也"的思想出發(fā)，主張放賑（chen 四聲）救濟。河南農(nóng)民軍起，他建議備御之策十五件。又任集賢大學(xué)士，不久改樞密副使，又拜中書左丞。他看到元朝將士貪掠人口玉帛而無斗志，就主張對起義農(nóng)民實行招降政策。
送瘳子晦倅湖還別四絕。明代。陳淳。 松窗梅雪歲寒余，奉別城東古驛頭。君去有行應(yīng)可樂，我來獨學(xué)重為憂。
題四景山水 其四。宋代。鄧林。 六出花開不待春，滕神工巧奪天真。野人富貴無心得，門巷璚瑤一夜新。
靈巖十二景 其四 朗公山。宋代。釋仁欽。 萬象森羅古此峰，傳來幾世朗公容。知音會遇無先后，今日依前舊日蹤。
棲云庵。宋代。李綱。 禪老幽棲地，云峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。說法三乘外，藏身萬象巔。潛虬蟠不去，應(yīng)聽祖師禪。
遠國通王化，儒林得使臣。六君成典冊，萬里奉絲綸。
云水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節(jié)去，渺渺蜃樓新。
望里行還暮，波中歲又春。昏明看日御，靈怪問舟人。
送歸中丞使新羅（一本題下有冊立吊祭四字）。唐代。耿湋。 遠國通王化，儒林得使臣。六君成典冊，萬里奉絲綸。云水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節(jié)去，渺渺蜃樓新。望里行還暮，波中歲又春。昏明看日御，靈怪問舟人。城邑分華夏，衣裳擬縉紳。他時禮命畢，歸路勿迷津。
建炎己酉十二月五日避亂鴿湖山十絕句 其三。宋代。王庭圭。 幡竿插入千巖底，鳥語飛來絕壁間。洞口行人迷處所，不知鐘梵鎖孱顏。