修行頻剔性中燈。照破從來暗里昏。物物頭頭休染著，昏昏默默絕言論。
超凡入圣非由我，地獄天堂總在君。唯有一條真正路，居常牢閉四城門。
瑞鷓鴣。元代。譚處端。 修行頻剔性中燈。照破從來暗里昏。物物頭頭休染著，昏昏默默絕言論。超凡入圣非由我，地獄天堂總在君。唯有一條真正路，居常牢閉四城門。
（1123—1185）元道士。東牟人，字通正，初名玉，號(hào)長真子。博學(xué)，工草隸書。師王重陽，傳襲其道，往來于洛川之上。有《水云前后集》。 ...
譚處端。 （1123—1185）元道士。東牟人，字通正，初名玉，號(hào)長真子。博學(xué)，工草隸書。師王重陽，傳襲其道，往來于洛川之上。有《水云前后集》。
望月遣懷二首 其二。近現(xiàn)代。葉云峰。 一簾涼月一曲歌，響遏行云俗慮磨。料得吳門佳子弟，豪情勝慨此時(shí)多。
古大夫宅下馬石歌。清代。丘逢甲。 七百年來掩塵土，石與大夫俱氏古。大夫何許人？乃是紫虛仙人四世孫。宅在梅州州北門。眼前不見大夫宅，止見大夫下馬石。石立宣和之四年。大夫手鑄鎮(zhèn)宅錢。古錢出土銅銹紫，留與后人知宅址。錢鑄何年石能語，此石不刻黨人碑，又不貢筑艮岳兼花移。大夫五馬何逶迤？留題七星巖石方來歸。大夫歸來立石日，天子尚未蒙塵時(shí)。當(dāng)國者誰蔡太師。吁嗟時(shí)事已可知。大夫下馬心應(yīng)悲，朝更代改宅何有？大夫名在馬骨朽。惟有此石長不刓，大書深刻苔花寒。摩挲欲具袍笏拜，當(dāng)作到氏奇礓看。
憶江南 其二 宮門口。近現(xiàn)代。楊圻。 宮門口，流水雜松風(fēng)。樓殿無人丹桂落，五更風(fēng)里景陽鐘。秋月滿離宮。
畫松。明代。童軒。 曾是陶公手種來，山中風(fēng)雨老莓苔。佇看貢入明堂用，還似當(dāng)年宰相才。
在旅不在家書。宋代。陳宓。 無心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來。十日離家勞夢(mèng)遠(yuǎn)，一行無字強(qiáng)顏開。