道人名止庵,其實無所止。不搆草木廬,不斸土石址。
惟于寓居堂,揭扁字盈咫。偉哉磐石書,古隸遒且美。
廛市固煩囂,自得塵外致。開扃睨龍泉,嵐光動闌幾。
中函玉笈文,鱗比積經(jīng)史。朝翻暮紬繹,刻志究玄理。
著書混三教,牽令同一軌。示予得披閱,愧未參奧旨。
出語如涌泉,辨析至于是。性心既超脫,好尚世所異。
朝行攜赤藤,逍遙舜江市。夜息數(shù)清漏,靈臺湛秋水。
我嘗問道人,請析止之義。仁敬慈孝信,五者孰可已。
道人笑未言,欲答如有擬。緡蠻黃鳥聲,翛然起岑蔚。
董止庵詩卷。元代。岑安卿。 道人名止庵,其實無所止。不搆草木廬,不斸土石址。惟于寓居堂,揭扁字盈咫。偉哉磐石書,古隸遒且美。廛市固煩囂,自得塵外致。開扃睨龍泉,嵐光動闌幾。中函玉笈文,鱗比積經(jīng)史。朝翻暮紬繹,刻志究玄理。著書混三教,牽令同一軌。示予得披閱,愧未參奧旨。出語如涌泉,辨析至于是。性心既超脫,好尚世所異。朝行攜赤藤,逍遙舜江市。夜息數(shù)清漏,靈臺湛秋水。我嘗問道人,請析止之義。仁敬慈孝信,五者孰可已。道人笑未言,欲答如有擬。緡蠻黃鳥聲,翛然起岑蔚。
岑安卿(1286~1355)元代詩人。字靜能,所居近栲栳峰,故自號栲栳山人,余姚上林鄉(xiāng)(今浙江慈溪市橋頭鎮(zhèn)與匡堰鎮(zhèn)一帶)人。志行高潔,窮阨以終,嘗作《三哀詩》,吊宋遺民之在里中者,寄托深遠,膾炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四庫總目》評其詩戛戛孤往,如其為人。 ...
岑安卿。 岑安卿(1286~1355)元代詩人。字靜能,所居近栲栳峰,故自號栲栳山人,余姚上林鄉(xiāng)(今浙江慈溪市橋頭鎮(zhèn)與匡堰鎮(zhèn)一帶)人。志行高潔,窮阨以終,嘗作《三哀詩》,吊宋遺民之在里中者,寄托深遠,膾炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四庫總目》評其詩戛戛孤往,如其為人。
題山水圖。明代。蘇葵。 山外青山云外云,綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得,春風絕似桃花源。
贈性甫。。邢參。 僦卻樓居恣賞春,臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月,數(shù)篋遺書不受塵。靜語未嘗關世務,醉眠多是任天真。耆年無恙貧無慮,絳帳傳經(jīng)喜有人。
花園即事呈常。唐代。趙嘏。 煙煖池塘柳覆臺,百花園里看花來。燒衣焰席三千樹,破鼻醒愁一萬杯。不肯為歌隨拍落,卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客,好傍春風次第開。
詠懷舊隱十五首 其三。元代。吳當。 憶昔升堂日,諸生授簡時。遺經(jīng)周禮樂,野服漢威儀。一自趨丹鳳,微班侍玉螭。風塵驚歲闊,猿鶴怨歸遲。
送劉侍御歸臺 其三。明代。李攀龍。 蘭臺使者出長安,風俗三齊攬轡看。今日殿中玄武仗,須君柱后惠文冠。彈章氣借山河壯,執(zhí)法秋臨節(jié)鉞寒。儻值東封陪扈從,舊游偏奉六龍歡。