寄胡仲孚
寄胡仲孚朗讀客里游從近十年，一時朋舊羨君賢。學通上古長桑術(shù)，道悟《南華》散櫟篇。
交久直看書似筍，愛深時借筆如椽。白頭歸倚西風立，一度相思一惘然。
寄胡仲孚。元代。戴良。 客里游從近十年，一時朋舊羨君賢。學通上古長桑術(shù)，道悟《南華》散櫟篇。交久直看書似筍，愛深時借筆如椽。白頭歸倚西風立，一度相思一惘然。
戴良
（1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號九靈山人，又號云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說。初習舉子業(yè)，尋棄去，學古文于黃、柳貫、吳萊。學詩于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經(jīng)史。旋授學正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學提舉。后避地吳中，依張士誠。見士誠將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴廓軍，道梗，僑寓昌樂。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩風骨高秀，眷懷宗國，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。 ...
戴良。 （1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號九靈山人，又號云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說。初習舉子業(yè)，尋棄去，學古文于黃、柳貫、吳萊。學詩于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經(jīng)史。旋授學正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學提舉。后避地吳中，依張士誠。見士誠將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴廓軍，道梗，僑寓昌樂。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩風骨高秀，眷懷宗國，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
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