送張志可侍父之奉化幕官二十首用杜少陵萬(wàn)壑樹聲滿千崖秋氣高浮舟出郡郭別酒寄江濤為韻 其四

讀成季近詩(shī)慨然有懷諸人 其一。宋代。韓淲。 近來(lái)詩(shī)句無(wú)人道，猶得章泉與栗齋。寂寂南豅霜雪里，一枝梅蕊又能佳。

泉州惠安縣迎藏經(jīng)請(qǐng)小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無(wú)能測(cè)。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無(wú)邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無(wú)迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢(mèng)如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無(wú)能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。

次韻李豸秀才來(lái)別子瞻仍謝惠馬二首。宋代。蘇轍。 小床臥客笑元龍，彈鋏無(wú)輿下舍中。五馬不辭分后乘，輕裘初許敝諸公。隨人射虎氣終在，徒步白頭心頗同。遙想據(jù)鞍橫槊處，新詩(shī)一一建安風(fēng)。

江陵贈(zèng)滿術(shù)人。。項(xiàng)安世。 未赴成都先夢(mèng)到，才逢蜀客便心親。江陵一見蒲居士，似向嚴(yán)家訪阿遵。

古詩(shī)十四首 其二。元代。張昱。 漢詩(shī)十九首，不復(fù)辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。當(dāng)時(shí)尚詞賦，六義誰(shuí)作意？雖非大雅言，頗有風(fēng)人致。篇章何在多，自足傳于世。所嗟黃初后，作者莫與企。

次韻。明代。鄭潛。 山從遠(yuǎn)浦盡，路向斷橋過(guò)。破屋鳴春雨，寒潮送晚波。故人耀華轂，小隱隔蓬窩。出處從吾好，前川寄一蓑。