答毛拙庵見(jiàn)招書(shū)院
答毛拙庵見(jiàn)招書(shū)院朗讀野夫病臥成疏懶，書(shū)卷長(zhǎng)拋舊學(xué)荒。豈有威儀堪法象？實(shí)慚文檄過(guò)稱(chēng)揚(yáng)。
移居正擬投醫(yī)肆，虛席仍煩避講堂。范我定應(yīng)無(wú)所獲，空令多士笑王良。
答毛拙庵見(jiàn)招書(shū)院。明代。王守仁。 野夫病臥成疏懶，書(shū)卷長(zhǎng)拋舊學(xué)荒。豈有威儀堪法象？實(shí)慚文檄過(guò)稱(chēng)揚(yáng)。移居正擬投醫(yī)肆，虛席仍煩避講堂。范我定應(yīng)無(wú)所獲，空令多士笑王良。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱(chēng)王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱(chēng)之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱(chēng)為孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱(chēng)王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱(chēng)之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱(chēng)為孔、孟、朱、王。
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應(yīng)天長(zhǎng)·萱堂積慶。兩漢。佚名。 萱堂積慶，桂苑流芳，于門(mén)瑞藹佳氣。正屬仲秋彌月，稱(chēng)觴對(duì)此際。西王母、來(lái)人世。擁佩從、盡皆珠翠。彩庭下，爭(zhēng)看藍(lán)袍，襯斑斕戲。富貴有誰(shuí)同，四德躬全，五福由來(lái)備。況善斷機(jī)遷教，軻親實(shí)無(wú)異。看看仕無(wú)淹滯。即召入、佐君經(jīng)濟(jì)。愿延壽，鸞軸金花，年年加賜。