群山走波浪,出沒(méi)龍蛇脊。巖棲寄盤渦,沉淪遂成癖。
我來(lái)汲東溟,爛煮南山石。千年熟一炊,欲餉巖中客。
圓明洞次謙之韻。明代。王守仁。 群山走波浪,出沒(méi)龍蛇脊。巖棲寄盤渦,沉淪遂成癖。我來(lái)汲東溟,爛煮南山石。千年熟一炊,欲餉巖中客。
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,號(hào)陽(yáng)明,封新建伯,謚文成,人稱王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響,因此,王守仁(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,號(hào)陽(yáng)明,封新建伯,謚文成,人稱王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響,因此,王守仁(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。
竹檻匝回廊,城中似外方。月云開(kāi)作片,枝鳥(niǎo)立成行。
徑接河源潤(rùn),庭容塔影涼。天臺(tái)頻去說(shuō),誰(shuí)占最高房。
題慈恩寺元遂上人院。唐代。許棠。 竹檻匝回廊,城中似外方。月云開(kāi)作片,枝鳥(niǎo)立成行。徑接河源潤(rùn),庭容塔影涼。天臺(tái)頻去說(shuō),誰(shuí)占最高房。
小圃。。繆思勃。 老至風(fēng)情似冷煙,尋山問(wèn)水了無(wú)緣。荒園片石疏松在,錯(cuò)被人呼小洞天。
正憶春風(fēng)帳,驅(qū)車過(guò)古城。論茶供侍坐,看竹自從行。
吳下言夫子,江東阮步兵。龜堂詩(shī)萬(wàn)首,箋注喜初成。
蘇州天賜莊重謁夢(mèng)苕師。近現(xiàn)代。嚴(yán)古津。 正憶春風(fēng)帳,驅(qū)車過(guò)古城。論茶供侍坐,看竹自從行。吳下言夫子,江東阮步兵。龜堂詩(shī)萬(wàn)首,箋注喜初成。
次馮申之游靈泉韻。宋代。王灼。 名山起高興,不惜馬首東。沙邊一著眼,翠光已浮空。踏遍桑柘村,所向漸不同。溪細(xì)山疑合,谷轉(zhuǎn)路始窮。瑩凈白玉界,芬馥青蓮宮。元知境過(guò)清,乘春乃昭融。尚馀半殘花,伴我酒頰紅。拂石愛(ài)少蘚,披林怯多風(fēng)。安得身無(wú)事,來(lái)時(shí)禪寂翁。慮沉燈影外,慧發(fā)鳥(niǎo)聲中。庶遂老巖壑,此行太匆匆。
滕王何在。悄不見(jiàn)、歌容舞態(tài)。有閣外、西山幾點(diǎn),檻外長(zhǎng)江一帶。
秖共他、少年王郎,憑闌感嘆無(wú)聊賴。卻客底逢歡,尊前得句,序出風(fēng)流佳槩。
薄倖 滕王閣懷古。。高深。 滕王何在。悄不見(jiàn)、歌容舞態(tài)。有閣外、西山幾點(diǎn),檻外長(zhǎng)江一帶。秖共他、少年王郎,憑闌感嘆無(wú)聊賴。卻客底逢歡,尊前得句,序出風(fēng)流佳槩。又怎奈、嬉游處,人散后,韶華易改。如今但暮雨,朝云來(lái)去,落霞孤鶩長(zhǎng)千載。此情誰(shuí)解。嘆萍蹤、我亦漂流,未了江山債。霜髭盡短,贏得愁心似海。
踏盡田塍轉(zhuǎn)盡山,芥塘猶在夕陽(yáng)間。主人縮地元多術(shù),何事今朝特見(jiàn)慳。
將過(guò)大乘薄晚不能到既見(jiàn)祖燈以寄一笑。宋代。李之儀。 踏盡田塍轉(zhuǎn)盡山,芥塘猶在夕陽(yáng)間。主人縮地元多術(shù),何事今朝特見(jiàn)慳。