病中大司馬喬公有詩見懷次韻奉答二首 其二
病中大司馬喬公有詩見懷次韻奉答二首 其二朗讀一自多歧分路塵，堂堂正道遂生榛。聊將膚淺窺前圣，敢謂心傳啟后人。
淮海帝圖須節制，云雷大造看經綸。枉勞詩句裁風雅，欲借《盤銘》獻日新。
病中大司馬喬公有詩見懷次韻奉答二首 其二。明代。王守仁。 一自多歧分路塵，堂堂正道遂生榛。聊將膚淺窺前圣，敢謂心傳啟后人。淮海帝圖須節制，云雷大造看經綸。枉勞詩句裁風雅，欲借《盤銘》獻日新。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號陽明，封新建伯，謚文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響，因此，王守仁（心學集大成者）和孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號陽明，封新建伯，謚文成，人稱王陽明。明代最著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家。王陽明不僅是宋明心學的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學術思想在中國、日本、朝鮮半島以及東南亞國家乃至全球都有重要而深遠的影響，因此，王守仁（心學集大成者）和孔子（儒學創始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
猜你喜歡
代吳兒作小至后九九詩八解 其七。宋代。張侃。 五五三三拋堶忙，柳絲深處映陂塘。貍奴犬子尋陰地，八九春中日正長。
伯友夜半酒醒戲舉一首。。劉崧。 對酒不能飲，高人方醉眠。衣裳侵石冷，冠幘掛云偏。地迥星聯戶，風澄露滿天。冥冥清夜過，驚起問初筵。
渡錢塘七首 其七。明代。胡應麟。 坐擁輕橈入亂山，蓬萊東望彩云閒。麻姑是處堪攜手，重疊秋江倚翠鬟。
席上聞歌分韻。明代。韓邦靖。 弦管青春劇，長安好事家。已聞音振木，知有面如花。院靜來疑近，風回去轉賒。朱樓在縹緲，空復側烏紗。