隔浦蓮近拍·中山縣圃姑射亭避暑作

譯文

新竹搖動著它是枝葉，彎彎曲曲的小路通往園林的深幽處。去收取果香四溢的新鮮脆嫩的果實了，金黃色的果實下落，驚起飛鳥。濃厚的霧氣，岸邊的青草，池中的青蛙。池塘蛙聲的喧鬧，和夏季常見的驟雨連在一起，令人如見其景，如聞其聲。

水亭很小，浮萍破損的地方，門前簾花，屋檐檐影顛倒了過來。他也和古代許多士大夫文人一樣，在仕途不得意時，總是想歸故鄉。他因屏上所畫吳山而聯想到故鄉山水，不覺在“困臥”中夢游故鄉。只有在夢游中才“夢里不知身是客。”可以獲得夢幻中的暫時慰藉。但夢是虛幻的，一覺來，依然面對令人厭倦的現實。

注釋

隔浦蓮近拍：詞牌名。唐《白居易集》有《隔浦蓮》曲，調名本此。此調疑為周邦彥自度曲。

中山：山名。據《景定建康志》載：“中山，在溧水縣東一十五里，高是一丈，周回五里。”縣圃：縣衙所屬的園圃。姑射亭：周邦彥為麗水縣衙后圃的亭子所起的名字。據南宋強煥《題周美誠詞》：“（周邦彥）于治后圃有亭曰‘姑射’，有堂曰‘蕭閑’，皆取神仙中事揭而名之。”姑射，取自《莊子·逍遙游》，該文說：姑射山中有神人居住，這個神人“肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸飲露，乘云氣，御飛龍，而游于四海之外”。

新篁（huáng）：新竹。翠葆（bǎo）：原指飾有翠鳥羽毛的車蓋，這里比喻竹子的枝葉。葆是蓋子的意思。南朝齊謝朓《侍宴華光殿曲水奉敕為皇子作》詩：“翠葆隨風，金戈動日。”

“曲徑”句：彎彎曲曲的小路通往園林的深幽處。語本唐常建《題破山寺后禪院》詩：“曲徑通幽處，禪房花木深。”

“夏果”句：化用韓愈“冰盤夏薦碧實脆”詩意。脆果，新鮮脆嫩的果實。

金丸：原指金彈子。《西京雜記》：“韓嫣好彈，常以金為丸，所失者日有十馀，長安為之語曰：“苦饑寒，逐金丸。“”李白《少年子》詩：“金丸落飛鳥”，是此句所本。但此處金丸是喻指金黃色的果實。

濃靄（ǎi）：濃厚的霧氣。

沼：小水池。池之圓者為池，曲者為沼。

“浮萍”二句：化用張先《題西溪無相院》“浮萍破處見山影”詩句。

綸（guān）巾：亦稱“諸葛巾”，是一種以絲巾帶做成的頭巾。羽扇：以鳥羽做成扇子。羽扇綸巾，是古代風流儒雅的士大夫的打扮。蘇軾《念奴嬌》詞：“羽扇綸巾，談笑間、強擼灰飛煙滅。”

“困臥”句：用陶潛的典故，表示自己心情的恬淡。《晉書·陶潛傳》：“嘗言夏日虛閑，高臥北窗之下，清風颯至，自謂義皇上人。”

屏里吳山：屏風上畫的杭州山水。吳山，杭州西湖東南的一座山，為西湖名勝之一。這是化用溫庭筠《春日》詩：“評上吳山遠，樓中塑管悲。”

江表：古人通常把長江以南稱為江表。這里指江寧（今南京）、溧水一帶。

　　此調標題為“中山縣圃姑射亭避暑作”，中山距江蘇溧水縣不遠，周邦彥于宋哲宗元祐八年（1093）春至紹圣三年（1096年）曾任江蘇溧水令。此詞當是作于此時。

　　此詞通過描寫園圃中優美的夏景來寄寓思鄉之情，寫景極為細膩生動，抒情自然而深摯，章法也很絕妙。

　　上片通過由遠及近，由邊緣漸至中心的方式描摹盛夏景色，勾勒出中山縣圃姑射亭的環境。作者采用綠色作為主要的基調，然后在用暖色加以點綴，使用視覺和聽覺，大大增強了對景色的主題感受。

　　“新篁搖動翠葆，曲徑通深窈。”碧色的竹葉和幽徑蜿蜒的小徑，給人清爽舒適的感覺。夏日微風吹來，新篁搖曳，翠蓋亦隨之晃動，似覺涼生幾席。作者善于觀察，此處選擇了一些最能反映夏季生活特點的典型景物，如新篁，只有夏季才有，秋冬的竹子不能叫新篁。

　　“夏果收新脆，金丸落，驚飛鳥。”夏季果實豐收，“新脆”二字最富妙用，一個“脆”字，概括了脆豐碩果實的贊嘆，好像嘗到了新鮮脆嫩的果實，似覺果香四溢，齒頰留芳。“金丸落，驚飛鳥”，化用了李白詩句“金丸落飛鳥”（《少年子》），運用如“金丸”色彩斑斕的詞，令人目不暇接，此處金丸比喻夏果。

　　“濃翠迷岸草。”接著，作者目光轉移到池塘。作者運用了最能喚起讀者審美情趣的色彩美。夏季草木繁茂，江南大地成了綠色的海洋，眼前夏景，色彩斑斕，更富于迷人的魅力，令人神往。

　　“蛙聲鬧，驟雨鳴池沼。”郁郁蔥蔥的岸草，喧鬧的蛙聲，這些夏日里才有的典型事物被集中在一起來表現田園的生活，別有一番情趣。濃翠，形容岸草，比直接寫青草富于美感。著一“迷”字，就涂上了詞人的主觀感情色彩，賦予了青草以迷人的吸引力。尤其是對池蛙的生動描繪，驟雨前那種濕潤的、帶著泥土芳香的氣味。如見其景，如聞其聲。作者通過繪畫布局手法，使盛夏景色的安排各得其所，形成了一個完整的美的境界。

　　下片由寫景到抒景。“水亭小。”周圍環境描寫縮小到詞人具體住處，一座小小的臨水亭院，水亭，亦即姑射亭。為本篇的主景。

　　“浮萍破處，簾花檐影顛倒”，這句化用杜甫詩“燈前細雨檐花落”。其實在杜甫之前，還有人用過“檐花”。丘遲詩“共取落檐花”，何遜詩“檐花落枕前”，李白詩“檐花落酒中”，李暇詩“檐花照月鶯對棲”，都用了“檐花”，各人所寫自不相同，不能盡合。周邦彥用“檐花”加上“簾影”只是化用前人詩句描寫他所居亭院的幽美、閑靜。與前所寫環境之幽美互相組合，協調一致，更增進了環境的整體美。沒有必要和杜甫所寫的“檐花”用意相合。所以《野客叢書》不同意《苕溪漁隱叢話》的意見：“詳味周用‘檐花’二字，于理無礙，漁隱謂與少陵出處不合，殆膠于所見乎！大抵詞人用事圓轉，不在深泥出處，其組合之工，出于一時自然之趣。”

　　“綸巾羽扇，困臥北窗清曉”，由周圍環境寫到住所，由住所寫到住所中的主人。從遠到近，由大到小，范圍逐步收縮，最后集中到人，足見其層次結構之謹嚴。“困臥”二字正與“水亭小”相呼應，表示他此時雖在避暑，但心情并不愉快。他有一首《滿庭芳·夏日溧水無想山作》下片云：“年年，如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近樽前。憔悴江南倦客，不堪聽，急管繁弦。歌筵畔，先安枕簟，容我醉時眠。”這與《隔浦蓮近拍》是同在溧水夏天寫的。可見他在溧水任上心情苦悶，情緒消沉，有如社燕飄流之感。因此，他也和古代許多士大夫文人一樣，在仕途不得意時，總是想歸故鄉。

　　“屏里吳山夢自到。驚覺，依然身在江表。”作者從“臥”字起筆因屏上所畫吳山而聯想到故鄉山水，不覺在“困臥”中夢游故鄉。直到寫到夢醒后，“依然身在江表。”一筆剎住不再往下說，他那失望、惆悵的心情，可以思而得之了。