素絲帶金地,窗間掬飛塵。
偷得鳳凰釵,門前乞行人。
新長(zhǎng)青絲發(fā),啞啞言語黠。
隨人敲銅鏡,街頭救明月。
東家新長(zhǎng)兒,與妾同時(shí)生。
并長(zhǎng)兩心熟,到大相呼名。
古詞三首。唐代。于鵠。 素絲帶金地,窗間掬飛塵。偷得鳳凰釵,門前乞行人。新長(zhǎng)青絲發(fā),啞啞言語黠。隨人敲銅鏡,街頭救明月。東家新長(zhǎng)兒,與妾同時(shí)生。并長(zhǎng)兩心熟,到大相呼名。
從李白《長(zhǎng)干行》等詩(shī)中可以知道,唐時(shí)江南的商業(yè)城市,市井風(fēng)俗是開化而淳樸的,男女孩童可以一同玩耍,不必設(shè)嫌。“妾發(fā)初覆額,折花門前劇。郎騎竹馬來,繞床弄青梅。”寫的就是這樣一種情景。于鵠這首《古詞·東家新長(zhǎng)兒》,也反映著這樣一種生活現(xiàn)實(shí)。
這首詩(shī)未用第三人稱的敘事角度,而取第一人稱的“代言”體裁。一位少女提起她的東家少年,似乎全是沒緊要的話語,卻語語飽含熱情,說來十分天真動(dòng)人。
少女首先提到雙方同歲的事實(shí),“東家新長(zhǎng)兒,與妾同時(shí)生”。通常看來,這不過是尋常巧合而已。
但這尋常巧合由少女津津道來,卻包含一種字面所無的意味。每當(dāng)強(qiáng)調(diào)兩個(gè)人之間牢不可破的情誼時(shí),人們常說“雖然不能同生,也要共死。”似乎兩人情同手足而不同生,乃是一種遺憾。而男女同歲,似乎還暗示著某種天緣奇遇。
其次,她又提到“并長(zhǎng)——兩心熟”。“并長(zhǎng)”二字是高度概括的,其中含有足以讓人終生回憶的事實(shí):兩家關(guān)系良好,彼此長(zhǎng)期共同游戲,形影相隨,有時(shí)惱了,一會(huì)兒又好了。童年的回憶對(duì)任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特別親密,尤其是一男一女之間。“兩心熟”,就不光是形影相隨而已,而是知心體己,知疼著熱。在少時(shí)是兩小無猜,長(zhǎng)成就容易萌生出愛巒。所謂“天涯海角覓知音”“兩心熟”是很重要的條件。
最后一句提到的事實(shí)更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因?yàn)樽杂滓悦嗪簦匾猿闪?xí),長(zhǎng)大仍然這樣稱呼,本是平常不過的事,改稱倒恰恰是引人注意的變化。另一方面,人際間的稱呼,又暗示著雙方的親疏關(guān)系,大有考究。越是文明禮貌的稱呼,越適合于陌生的人;關(guān)系密切,稱呼反倒隨便。至于“相呼名”,更是別有一層親昵的感覺。
短短四句只說著不打緊的話,卻處處溢泄出一種青梅竹馬之情。此外,詩(shī)中兩次提到年齡的增長(zhǎng),即“新長(zhǎng)”和“到大”,也不容輕易放過。男“新長(zhǎng)”而女已大,這個(gè)變化不僅僅是屬于生理的。男女孩童的友愛,和少男少女的感情,其間有質(zhì)的區(qū)別。
“到大”之后,再好的男女也須疏遠(yuǎn),這是受社會(huì)文化環(huán)境制約的,并不以會(huì)人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。當(dāng)《古詞》的女主人公在心中叨念東家少年——往昔的小伙伴——的時(shí)候,或許也感到了這種微妙的變化吧。他們雖然仍沿襲著以名相呼,卻不免經(jīng)常要以禮相見了。
如果現(xiàn)實(shí)生活中沒有今昔之感,就沒有什么必要對(duì)往事津津樂道了。
這首詩(shī)的語言淺近,著色素淡,但取材巧妙。民謠說:“無郎無姊不成歌”。可見情歌總是很動(dòng)人的。這首詩(shī)并不明言愛情,就此而言可以說是“無郎無姊”,但這種欲言又止、處于萌芽狀態(tài)的愛情,卻風(fēng)度絕妙。
于鵠,大歷、貞元間詩(shī)人也。隱居漢陽(yáng),嘗為諸府從事。其詩(shī)語言樸實(shí)生動(dòng),清新可人;題材方面多描寫隱逸生活,宣揚(yáng)禪心道風(fēng)的作品。代表作有《巴女謠》、《江南曲》、《題鄰居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《長(zhǎng)安游》、《惜花 》、《南溪書齋》、《題美人》等,其中以《巴女謠》和《江南曲》兩首詩(shī)流傳最廣。 ...
于鵠。 于鵠,大歷、貞元間詩(shī)人也。隱居漢陽(yáng),嘗為諸府從事。其詩(shī)語言樸實(shí)生動(dòng),清新可人;題材方面多描寫隱逸生活,宣揚(yáng)禪心道風(fēng)的作品。代表作有《巴女謠》、《江南曲》、《題鄰居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《長(zhǎng)安游》、《惜花 》、《南溪書齋》、《題美人》等,其中以《巴女謠》和《江南曲》兩首詩(shī)流傳最廣。
題慈恩寺元遂上人院。唐代。許棠。 竹檻匝回廊,城中似外方。月云開作片,枝鳥立成行。徑接河源潤(rùn),庭容塔影涼。天臺(tái)頻去說,誰占最高房。
西園虛閣對(duì)高林,閉戶焚香養(yǎng)道心。勝地幾年頻悵望,歸帆千里一開襟。
云深獨(dú)鶴蕭蕭舞,海近寒龍細(xì)細(xì)吟。明月倚闌無限興,莫因人世嘆浮沉。
會(huì)陳亨父。明代。顧璘。 西園虛閣對(duì)高林,閉戶焚香養(yǎng)道心。勝地幾年頻悵望,歸帆千里一開襟。云深獨(dú)鶴蕭蕭舞,海近寒龍細(xì)細(xì)吟。明月倚闌無限興,莫因人世嘆浮沉。
次韻楊侯見送游五峰。宋代。郭祥正。 飄然忽作五峰游,三伏誰知冷似秋。為在深云更深處,手提白羽看泉流。
次韻堯明如皋道中五首 其五。宋代。呂本中。 侯喜學(xué)詩(shī)新有聲,坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿,不識(shí)虞卿醒酒鯖。
堯夫非是愛吟詩(shī),詩(shī)是堯夫恨月時(shí)。見說天長(zhǎng)在甚處,照教人老待奚為。
嬋娟?yáng)|面才如鑒,屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜,堯夫非是愛吟詩(shī)。
首尾吟 其八十三。宋代。邵雍。 堯夫非是愛吟詩(shī),詩(shī)是堯夫恨月時(shí)。見說天長(zhǎng)在甚處,照教人老待奚為。嬋娟?yáng)|面才如鑒,屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜,堯夫非是愛吟詩(shī)。
方洲八景八首 其二 杏圃朝霞。明代。張寧。 春深花正開,天晴海初曙。霞光云際來,艷色溢蓬宇。明明碎錦坊,淡淡秋容圃。聊因旦晚歡,妍麗安足數(shù)。