碧圓自潔。向淺洲遠渚，亭亭清絕。猶有遺簪，不展秋心，能卷幾多炎熱。鴛鴦密語同傾蓋，且莫與、浣紗人說。恐怨歌、忽斷花風，碎卻翠云千疊。
回首當年漢舞，怕飛去、謾皺留仙裙折。戀戀青衫，猶染枯香，還嘆鬢絲飄雪。盤心清露如鉛水，又一夜、西風吹折。喜靜看、匹練秋光，倒瀉半湖明月。
疏影·詠荷葉。宋代。張炎。 碧圓自潔。向淺洲遠渚，亭亭清絕。猶有遺簪，不展秋心，能卷幾多炎熱。鴛鴦密語同傾蓋，且莫與、浣紗人說。恐怨歌、忽斷花風，碎卻翠云千疊。回首當年漢舞，怕飛去、謾皺留仙裙折。戀戀青衫，猶染枯香，還嘆鬢絲飄雪。盤心清露如鉛水，又一夜、西風吹折。喜靜看、匹練秋光，倒瀉半湖明月。
碧綠的圓荷天生凈潔，向著清淺的沙洲，遙遠的水邊，它亭亭搖曳，清姿妙絕。還有水面剛剛冒出的卷得纖細的荷葉像美人墜落的玉簪，抱著一片素潔的心田，能將多少炎熱卷掩？兩片傘蓋狀的荷葉像成雙鴛鴦一見如故親密私語，且不要，向浣紗的美女說起。只恐怕花風忽然吹斷哀怨的歌吟，將荷叢攪碎像千疊翠云。
回首當年漢宮里起舞翩翩，天子怕大風吹走舞袖飄揚的趙飛燕，叫人胡亂扯皺了舞裙，自此帶皺折的“留仙裙”就在后世流傳。叫我戀戀不舍的青衫，還沾染著枯荷的余香，還嘆息著鬢絲如白雪飄散。綠盤心中盈聚著清晶露珠，像金銅仙人的清淚點點，又是一夜西風將它吹斷。我喜歡觀看，明月灑下澄凈的飛光，如白色的匹練，倒瀉入半個湖面。
碧圓：指荷葉。
遺簪：指剛出水面尚未展開的嫩荷葉。未展葉之荷葉芽尖，似綠簪。
傾蓋：二車相鄰，車蓋相交接，表示一見如故。
怨歌：喻秋聲。
花風：花信風，應花期而來的風。
漢舞：指漢趙飛燕掌中起舞。
翠云千疊：指荷葉堆疊如云的樣子。
留仙初褶（zhě）：此指荷葉多皺褶，燈多褶裙。《趙后外傳》：“后歌歸風送遠之曲，帝以文犀箸擊玉甌。酒酣風起，后揚袖曰：‘仙乎仙乎，去故而就新。’帝令左右持其裙，久之，風止，裙為之皺。后曰：‘帝恩我，使我仙去不得。’他日宮姝或襞裙為皺，號‘留仙裙’。”
盤心清露如鉛水：喻荷葉帶水。
這首詞約作于南宋覆滅，作者隱居浙江之時。
參考資料：
1、沈家莊．宋詞三百首：漓江出版社，456：410-411
這是一首詠物詞，上闋寫荷葉神態，下闋嘆自己已發如雪白，不同心生悵惘，但又幸有如荷葉的心靈，能夠欣賞流瀉如練的月光。結尾三句寫荷池整體畫面，相融相匯，空明宏麗。
本篇為詠荷抒懷之作。全詞詠物而不滯于物，字面上處處寫荷葉，但又時時能感受到作者對人生的感嘆。全詞色彩鮮明，清麗流暢，洋溢著積極樂觀的情緒。通過詠嘆荷葉的高潔自持，取其出淤泥而不染的品性，隱寓著詞人潔身自好的情志。上片妙筆描繪荷葉之芳姿，富有情趣。重點寫荷葉之形，開頭三句寫開放的荷亭亭玉立向遠處鋪展的情景。“猶有遺簪”三句寫剛出水面之嫩葉卷曲未伸展的情景，上下兼顧。“鴛鴦密語”以下寫荷葉給自然界帶來的歡欣及對荷葉的憐惜之情。下片作者賦予荷葉以深刻內涵，其思之珍貴在于用暗寓回首往昔盛事，表現對故國繁華的眷戀之情。“戀戀青衫”五句抒年歲已老而一事無成之慨嘆。末幾句見荷葉被秋風所折卻依舊生活在清凈圣潔的環境之中的情形，暗寓自己高潔自守，表白終老林泉的心跡。全篇寫景如繪，物我交融，情蘊深永。
張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻在于創作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。 ...
張炎。 張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前半生居于臨安，生活優裕，而宋亡以后則家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》，存詞302首。張炎另一重要的貢獻在于創作了中國最早的詞論專著《詞源》，總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術思想與成就，其中以“清空”，“騷雅”為主要主張。
次韻兩蘇公講筵唱和四首 其二。宋代。晁補之。 李公素譽壓朝端，曾溯龍門鬣未乾。雖愧彭宣惟賜食，未慚貢禹亦彈冠。
葛仙行祠。宋代。鄭玠。 身為俗吏趨行部，手藝名香祝有年。五色雀飛慶薦祉，七星松古自通仙。
和史濟川見贈。宋代。馮時行。 歲晚扁丹雪霰邊，蕭疏與君俱可憐。向來共厄黃楊閏，別后相逢白發年。覓句剩煩梅作興，攻愁直縱酒稱賢。故人一笑誠希闊，得失休論布幔天。
詠蜀都城上芙蓉花。唐代。張立。 四十里城花發時，錦囊高下照坤維。雖妝蜀國三秋色，難入豳風七月詩。