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    積雨輞川莊作

    積雨輞川莊作朗讀

    積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。

    漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

    山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。

    野老與人爭(zhēng)席罷,海鷗何事更相疑。

    譯文

    連日雨后,樹(shù)木稀疏的村落里炊煙冉冉升起。燒好的粗茶淡飯是送給村東耕耘的人。

    廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛;田野邊繁茂的樹(shù)林中傳來(lái)黃鸝宛轉(zhuǎn)的啼聲。

    我在山中修身養(yǎng)性,觀賞朝槿晨開(kāi)晚謝;在松下吃著素食,和露折葵不沾葷腥。

    我已經(jīng)是一個(gè)從追名逐利的官場(chǎng)中退出來(lái)的人,而鷗鳥(niǎo)為什么還要猜疑我呢?

    韻譯

    空林積雨,薪火難以點(diǎn)燃。午飯做完,馬上送向田間。

    漠漠水田,飛起幾只白鷺;陰陰夏樹(shù),傳來(lái)婉轉(zhuǎn)鳥(niǎo)鳴。

    慣于山間安靜,早起遍地看花。松下長(zhǎng)吃素食,采摘露葵佐餐。

    我與野老已融洽無(wú)間,海鷗為何還要猜疑?

    注釋

    積雨:久雨。輞(wǎng)川莊:即王維在輞川的宅第,在今陜西藍(lán)田終南山中,是王維隱居之地。

    空林:疏林。唐孟浩然《題大禹寺義公禪房》詩(shī):“義公習(xí)禪處,結(jié)宇依空林。”煙火遲:因久雨林野潤(rùn)濕,故煙火緩升。

    藜(lí):一年生草本植物,嫩葉可食。黍(shǔ):谷物名,古時(shí)為主食。餉東菑(zī):給在東邊田里干活的人送飯。餉:送飯食到田頭。菑:已經(jīng)開(kāi)墾了一年的田地,此泛指農(nóng)田。

    漠漠:形容廣闊無(wú)際。唐羅隱《省試秋風(fēng)生桂枝》詩(shī):“漠漠看無(wú)際,蕭蕭別有聲。”

    陰陰:幽暗的樣子。唐李端《送馬尊師》詩(shī):“南入商山松路深,石床溪水晝陰陰。”夏木:高大的樹(shù)木,猶喬木。夏:大。囀(zhuàn):小鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)的鳴叫。鳥(niǎo)的宛轉(zhuǎn)啼聲。黃鸝:黃鶯。

    “山中”句:意謂深居山中,望著槿花的開(kāi)落以修養(yǎng)寧?kù)o之性。習(xí)靜:謂習(xí)養(yǎng)靜寂的心性。亦指過(guò)幽靜生活。南朝梁何遜《苦熱》詩(shī):“習(xí)靜閟衣巾,讀書(shū)煩幾案。”槿(jǐn):植物名。落葉灌木,其花朝開(kāi)夕謝。古人常以此物悟人生枯榮無(wú)常之理。其花早開(kāi)晚謝。故以此悟人生榮枯無(wú)常之理。

    清齋:謂素食,長(zhǎng)齋。晉支遁《五月長(zhǎng)齋》詩(shī):“令月肇清齋,德澤潤(rùn)無(wú)疆。”露葵:經(jīng)霜的葵菜。葵為古代重要蔬菜,有“百菜之主”之稱(chēng)。

    野老:村野老人,此指作者自己。爭(zhēng)席罷:指自己要隱退山林,與世無(wú)爭(zhēng)。爭(zhēng)席:典出《莊子·雜篇·寓言》:楊朱去從老子學(xué)道,路上旅舍主人歡迎他,客人都給他讓座;學(xué)成歸來(lái),旅客們卻不再讓座,而與他“爭(zhēng)席”,說(shuō)明楊朱已得自然之道,與人們沒(méi)有隔膜了。

    “海鷗”句:典出《列子·黃帝篇》:海上有人與鷗鳥(niǎo)相親近,互不猜疑。一天,父親要他把海鷗捉回家來(lái),他又到海濱時(shí),海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。這里借海鷗喻人事。何事:一作“何處”。

    參考資料:

    1、彭定求等.全唐詩(shī)(上).上海:上海古籍出版社,1986:298

    2、于海娣 等.唐詩(shī)鑒賞大全集.北京:中國(guó)華僑出版社,2010:89-90

    3、余恕誠(chéng) 等.中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞.北京:人民教育出版社,2006:36

    4、張國(guó)舉.唐詩(shī)精華注譯評(píng).長(zhǎng)春:長(zhǎng)春出版社,2010:114-115

    5、蒙萬(wàn)夫 等.千家詩(shī)鑒賞辭典.西安:世界圖書(shū)出版西安公司,2006:233-235

    積雨輞川莊作創(chuàng)作背景

      此詩(shī)是王維后期的作品。他后期對(duì)現(xiàn)實(shí)基本是抱著一種“無(wú)可無(wú)不可”的漠不關(guān)心的態(tài)度。最初隱居終南山,后來(lái)在藍(lán)田輞川得到宋之問(wèn)的別墅,生活更為悠閑,“與道友裴迪,浮舟往來(lái),彈琴賦詩(shī)”。這首詩(shī)就是作于王維隱居輞川藍(lán)田時(shí)期。

    參考資料:

    1、蕭滌非 等.唐詩(shī)鑒賞辭典.上海:上海辭書(shū)出版社,1983:172-174

    王維

    王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。 ...

    王維朗讀
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