百葉雙桃晚更紅,窺窗映竹見玲瓏。
應(yīng)知侍史歸天上,故伴仙郎宿禁中。
題百葉桃花。唐代。韓愈。 百葉雙桃晚更紅,窺窗映竹見玲瓏。應(yīng)知侍史歸天上,故伴仙郎宿禁中。
百葉桃的一枝連續(xù)雙朵桃花傍晚開得更紅,它們窺視著窗戶映照著翠竹顯現(xiàn)出更加精巧玲瓏。
尚書被侍史們簇擁著進入宮廷去了,只有百葉雙桃伴隨著我這郎官住宿在這官署之中。
百葉桃:碧桃,桃的一種,又稱千葉桃。百葉,花重瓣,瓣多或重疊的意思。
雙桃:雙朵桃花在一枝,或雙果實在一起,或子母桃。
窺:或作歸,或作臨,此從嘉祐杭本。見:同“現(xiàn)”。玲瓏:本指玉聲,此指空明貌。
侍史:古制尚書進內(nèi)庭值班時由侍史護從。此處代指尚書。天上:指內(nèi)庭。
仙郎:古稱尚書省諸曹郎官為仙郎。韓愈當時官吏部考功郎中知制誥,屬尚書省,故稱仙郎。
參考資料:
1、湯貴仁.韓愈詩選注.上海:上海古籍出版社,1998:141
2、卞孝萱 張清華.韓愈集.南京:鳳凰出版社,2014:27-28
此詩寫于唐憲宗元和十年(815),為韓愈為考功郎中知制誥時夜里在宮禁中值宿所作。考功郎中,管官吏的考核,知制誥,為皇帝起草詔令。當時為五品官職。當時作者獨自值宿禁中,窗外桃花鮮艷怡人,心情格外愜意,寫下這首小詩。
參考資料:
1、湯貴仁.韓愈詩選注.上海:上海古籍出版社,1998:141
2、卞孝萱 張清華.韓愈集.南京:鳳凰出版社,2014:27-28
此詩抒發(fā)作者遷吏部考功郎中知制誥,職務(wù)近樞要,得與朝事的愉快心情。桃花象征著春天。雙桃暗示韓愈身兼兩大重任,感覺到自己春天的來臨,只是人生四十以后晚了些。此詩說明,呼吁發(fā)揚儒學仁和思想的韓愈終于在四十歲之后,開始迎來了他人生中的春天,可以穿上緋紅官服且身兼雙職,只是還沒有完全實現(xiàn)理想,還有些寂寞罷了。巧妙的是,此詩用擬人化手法,以碧桃自述,更覺百葉桃花鮮紅明媚、體態(tài)玲瓏,活靈活現(xiàn),猶如桃仙美女玉立窗前。寫景抒情,不弱王右丞小詩。清何焯《義門讀書記》卷三十云:首句“晚”字即呼起下連,第二愈淡愈艷,透出“晚更紅”。
韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
藏云山居 其二。宋代。李之儀。 雨后山尤好,秋來方此時。心清覺老健,步懶欲歸遲。林響驚鼷鼠,風閒叫畫眉。善人吾豈敢,去此尚何之。
懷關(guān)中故人。元代。彭炳。 長安三月酒如酥,花落平堤水滿初。楊柳簇門齊下馬,九龍池上看叉魚。
宓子彈琴日,山濤謫宦時。澤梁施禁網(wǎng),鰥寡遂恩私。
未識洪鈞妙,應(yīng)沾造物奇。周南王化遠,終不負螽斯。
聞吳吏部少槐哀仆乏嗣飭內(nèi)入獄侍湯藥四首 其一。明代。盧楠。 宓子彈琴日,山濤謫宦時。澤梁施禁網(wǎng),鰥寡遂恩私。未識洪鈞妙,應(yīng)沾造物奇。周南王化遠,終不負螽斯。
長安四時辭四首 其四。明代。胡應(yīng)麟。 紅袖炙瑤笙,夜醉平原館。拂曙共鳴珂,天街雪花滿。
小童又報雪花飛,深炷爐煙欲起時。淅瀝乍聞經(jīng)竹葉,飄蕭初看著松枝。
南人共訝何曾見,北顧深顰有所思。牢落無言自搔首,卻驚華發(fā)頓成絲。
善權(quán)即事十首 其五。宋代。李綱。 小童又報雪花飛,深炷爐煙欲起時。淅瀝乍聞經(jīng)竹葉,飄蕭初看著松枝。南人共訝何曾見,北顧深顰有所思。牢落無言自搔首,卻驚華發(fā)頓成絲。