晴嵐低楚甸,暖回雁翼,陣勢(shì)起平沙。驟驚春在眼,借問(wèn)何時(shí),委曲到山家。涂香暈色,盛粉飾、爭(zhēng)作妍華。千萬(wàn)絲、陌頭楊柳,漸漸可藏鴉。
堪嗟。清江東注,畫(huà)舸西流,指長(zhǎng)安日下。愁宴闌、風(fēng)翻旗尾,潮濺烏紗。今宵正對(duì)初弦月,傍水驛、深艤蒹葭。沉恨處,時(shí)時(shí)自剔燈花。
渡江云·晴嵐低楚甸。宋代。周邦彥。 晴嵐低楚甸,暖回雁翼,陣勢(shì)起平沙。驟驚春在眼,借問(wèn)何時(shí),委曲到山家。涂香暈色,盛粉飾、爭(zhēng)作妍華。千萬(wàn)絲、陌頭楊柳,漸漸可藏鴉。堪嗟。清江東注,畫(huà)舸西流,指長(zhǎng)安日下。愁宴闌、風(fēng)翻旗尾,潮濺烏紗。今宵正對(duì)初弦月,傍水驛、深艤蒹葭。沉恨處,時(shí)時(shí)自剔燈花。
晴日山中的薄霧低低地鋪滿南方的曠野,春的氣息最早從雁鴻翅下透露,它們結(jié)成陣勢(shì)從沙灘上騰空而去。驟然驚知春天已經(jīng)來(lái)到眼前,詢問(wèn)什么時(shí)候,能逐漸地進(jìn)入深山?鮮花碧草,舒卷開(kāi)合,天公以最大的粉飾力裝點(diǎn)著爭(zhēng)艷斗華的春天。那千絲萬(wàn)縷的田頭道旁的楊柳,嫩條漸抽漸長(zhǎng)便可藏遮棲鴉。
可嘆!沿著東流注入長(zhǎng)江的清江水西去,裝飾華美的游船向著京城──汴京進(jìn)發(fā)。是酒宴已殘,興盡人散?還是愁那江風(fēng)陣陣總是無(wú)休止地拍打翻卷著船頭的旗尾,夕潮也洶涌而起濺濕了頭上的烏紗?夜晚懸在江空上一彎弦月,乘坐的般只也慢慢巾近港灣驛站、泊入蘆葦深處。沉怨無(wú)法排遣,面對(duì)著閃爍的銀燈,一次次地把燈花剔下。
晴嵐:晴日山中的霧氣。
暖回:隱喻政治形勢(shì)的突然轉(zhuǎn)變。
雁翼:雁的兩翅。
借問(wèn)何時(shí):詢問(wèn)什么時(shí)候。
委曲:曲折延伸。
妍華:指美艷,華麗。
陌頭:路上;路旁。
堪嗟(kān jiē):感嘆詞。
清江:夷水,既可指清澈的江水,又可特指湖北省境內(nèi)流入長(zhǎng)江的一段江水,《水經(jīng)注》記載該水,“水色清照石上,分沙石”故名之曰“清江”
畫(huà)舸(huà gě):裝飾華美的游船。
旗尾:象征著黨派和官祿。
烏紗:指烏紗帽,以烏紗抽扎帽邊制成,始于東晉宮官著烏紗帢,后經(jīng)改制,隋代時(shí)帝王、貴臣亦多戴之;至唐宋已行于民間,不論貴賤
水驛:水中驛站。
蒹葭(jiān jiā):蒹和葭都是價(jià)值低賤的水草,喻微賤。
燈花:燈心余燼結(jié)成的花狀物。
參考資料:
1、韓秋白.宋詞鑒賞辭典:上海辭書(shū)出版社,2003年,第90頁(yè)
周邦彥在宋神宗時(shí)代入學(xué),他寫(xiě)了一篇《汴都賦》贊美歌頌新法,得到神宗的欣賞,被選拔做太學(xué)正。神宗死后,宣仁太后執(zhí)政,任用舊黨的人。后來(lái)宣仁太后死了,哲宗自己執(zhí)政。周邦彥就又被召回汴京,而且,哲宗還叫周邦彥重獻(xiàn)《汴都賦》。周邦彥在客居荊州時(shí)作了此詩(shī)。
參考資料:
1、王熒熒.另類情懷 別樣寫(xiě)法——細(xì)讀周邦彥的《渡江云·晴嵐低楚甸》[J].東方藝術(shù),2012,(S2):98-100.
這是一首歌詠山水風(fēng)光兼抒發(fā)離情的長(zhǎng)調(diào)。
上片寫(xiě)春回人間的萬(wàn)千氣象,一開(kāi)始便以曲筆點(diǎn)寫(xiě)春的消息,“暖回雁翼”的“回”字含使動(dòng)意味,大雁是候鳥(niǎo),春曖北去,秋寒南歸,這溫暖的使鴻雁結(jié)隊(duì)北飛的氣息,自然便是春天帶來(lái)的。“驟驚春在眼,借問(wèn)何時(shí),委曲到山家”三句承前而起,下面幾句則是從想象中回轉(zhuǎn),寫(xiě)眼前的初春景色。“漸漸可藏鴉”之句并無(wú)華麗詞藻,但卻極富想象,給人以流動(dòng)的美感,并非真有藏鴉,而是“可”藏鴉。該句不僅使人讀后如睹其景,而且似乎也使不討人喜愛(ài)的烏鴉因?yàn)檎慈镜酱禾斓臍庀ⅲ兊妹利悺?/p>
下片是對(duì)著面前的景事,抒發(fā)淡淡的閑情。起始便是一個(gè)嗟嘆句“堪嗟”,接下去“清江東注,畫(huà)舸西流,指長(zhǎng)安日下”三句,仿佛是寫(xiě)詞人正置身畫(huà)船,沿著東流注入長(zhǎng)江的清江水西去,向著京城──汴京進(jìn)發(fā)。“長(zhǎng)安日下”一詞是暗用前人句典,唐·王勃《滕王閣序》中有“望長(zhǎng)安于日下,指吳會(huì)于云間”之句。唐王朝的都城在長(zhǎng)安;古人將權(quán)力至高無(wú)上的君王比作中天之日,所以“日下”也指君王所居之處京都。不過(guò)此處“指長(zhǎng)安日下”句,則是指向北宋王朝的都城──汴京,使用的是代稱手法。“愁宴闌、風(fēng)翻旗尾,潮濺烏紗”句首的“愁”字與前面闋首的“堪嗟”二字相呼應(yīng)因。“烏紗”。“今宵正對(duì)初弦月,傍水驛,深艤蒹葭”。仔細(xì)品味,這“愁”字的落腳便在“初弦月”上。人們常用月圓月缺比喻人間的離合悲歡。尾句“沉恨處,時(shí)時(shí)自剔燈花寫(xiě)出了離愁在心不能入眠的情況。詞的上片,寫(xiě)景體物精細(xì)宛轉(zhuǎn),色澤鮮明,境界清新;下片敘事言情,疏宕宛轉(zhuǎn),細(xì)密圓美,情真意切。整首詞生動(dòng)傳神的表現(xiàn)了詞人在羈旅行役中由對(duì)春色由哀的喜愛(ài)到對(duì)命運(yùn)艱難的孤憤之情。
周邦彥(1056年-1121年),中國(guó)北宋末期著名的詞人,字美成,號(hào)清真居士,漢族,錢塘(今浙江杭州)人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時(shí)為徽猷閣待制,提舉大晟府。精通音律,曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫(xiě)閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)。語(yǔ)言典麗精雅。長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。為后來(lái)格律派詞人所宗。舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。 ...
周邦彥。 周邦彥(1056年-1121年),中國(guó)北宋末期著名的詞人,字美成,號(hào)清真居士,漢族,錢塘(今浙江杭州)人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等。徽宗時(shí)為徽猷閣待制,提舉大晟府。精通音律,曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫(xiě)閨情、羈旅,也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)。語(yǔ)言典麗精雅。長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。為后來(lái)格律派詞人所宗。舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。
賦得我愛(ài)夏日長(zhǎng) 其二。明代。李孫宸。 惜陰翻古帙,席蔭坐林泉。解識(shí)閒中晷,依稀亦小年。
五湖空約,為迷津、翻學(xué)鴟夷生計(jì)。釣艇漁舟頻喚取,替卻駪駪征騎。
蕙帶徐搴,蓀橈緩蕩,萬(wàn)頃玻璃碎。青溪幾折,晚風(fēng)吹夢(mèng)無(wú)際。
念奴嬌。清代。周之琦。 五湖空約,為迷津、翻學(xué)鴟夷生計(jì)。釣艇漁舟頻喚取,替卻駪駪征騎。蕙帶徐搴,蓀橈緩蕩,萬(wàn)頃玻璃碎。青溪幾折,晚風(fēng)吹夢(mèng)無(wú)際。當(dāng)日跨鳳偕歸,玉尊雙飲,笑語(yǔ)篷窗倚。一綠鴛波依舊好,誰(shuí)念羈禽身世。帝子貞筠,靈均香草,況是埋憂地。楚騷歌罷,水天何限愁思。
題桃源手卷。宋代。陸文圭。 種柳栽桃總是春,興亡千古一沾巾。只評(píng)隱者非仙者,莫悟秦人即亞人。年號(hào)記曾題甲子,兒孫肯使識(shí)君臣。南陽(yáng)高士空遐想,不向柴桑去問(wèn)津。
東原對(duì)月。。劉崧。 土屋無(wú)風(fēng)尚不關(guān),屋前遙見(jiàn)兩青山。瓦盆盛酒茆鋪席,何日柴門望月還。