春山多勝事,賞玩夜忘歸。
掬水月在手,弄花香滿(mǎn)衣。
興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近,欲去惜芳菲。
南望鳴鐘處,樓臺(tái)深翠微。
春山夜月。唐代。于良史。 春山多勝事,賞玩夜忘歸。掬水月在手,弄花香滿(mǎn)衣。興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近,欲去惜芳菲。南望鳴鐘處,樓臺(tái)深翠微。
春回大地,萬(wàn)象更新,滿(mǎn)懷游春逸興來(lái)到山中,山中有許多美好的事物,備感賞心悅目,欣慰無(wú)比,以至夜幕降臨后仍留戀不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照見(jiàn)月影,好像那一輪明月在自己的手里一般;擺弄山花,馥郁之氣溢滿(mǎn)衣衫。游興正濃真是不忍離去,哪管它規(guī)程迢迢;幾番下定決心離開(kāi),卻又依戀山中一草一木。懷著矛盾的心情,在山道上漫步徐行,這時(shí)一陣幽遠(yuǎn)的鐘聲傳來(lái),抬頭望那鐘鳴之處,原來(lái)是隱于翠綠叢中、月色之下的山中樓臺(tái)。
春山:一作“春來(lái)”。
掬(jū):雙手捧起。《禮記·曲禮上》云:“受珠玉者以掬。”
鳴鐘:一作“鐘鳴”。
翠微:指山腰青翠幽深處,泛指青山。庾信《和宇文內(nèi)史春日游山》詩(shī)云:“游客值春暉,金鞍上翠微。”
參考資料:
1、彭定求 等 .全唐詩(shī)(上) .上海 :上海古籍出版社 ,1986 :695 .
2、于海娣 等 .唐詩(shī)鑒賞大全集 .北京 :中國(guó)華僑出版社 ,2010 :235 .
此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷二百七十五。詩(shī)的開(kāi)頭二句點(diǎn)出:春天的山中有許多美好的事物,自己游春只顧迷戀玩賞,天黑了,竟然忘了歸去。這兩句,提綱挈領(lǐng),統(tǒng)率全篇。以下六句,具體展開(kāi)對(duì)“勝事”與“賞玩忘歸”的描述。一、二句之間,有因果關(guān)系,“多勝事”是“賞玩忘歸”的原因。而“勝事”又是全詩(shī)發(fā)脈的地方。從通篇著眼,如果不能在接著展開(kāi)的三、四句中將“勝事”寫(xiě)得使人心向往之,那么,其余寫(xiě)“賞玩忘歸”的筆墨,勢(shì)將成為架空之論。
在這吃緊處,詩(shī)人舉重若輕,毫不費(fèi)力地寫(xiě)道:“掬水月在手,弄花香滿(mǎn)衣”。此處描寫(xiě)堪稱(chēng)恰到好處:第一,從結(jié)構(gòu)上來(lái)看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,筆筆緊扣,自然圓到。一、二句波紋初起,至這兩句形成高潮,以下寫(xiě)賞玩忘歸的五、六兩句便是從這里蕩開(kāi)去的波紋。第二,這兩句寫(xiě)山中勝事,物我交融,神完氣足,人情物態(tài),兩面俱到。既見(jiàn)出水清夜靜與月白花香,又從“掬水”“弄花”的動(dòng)作中顯出詩(shī)人的童心不滅與逸興悠長(zhǎng)。所寫(xiě)“勝事”雖然只有兩件,卻足以以少勝多,以一當(dāng)十。第三,“掬水”句寫(xiě)泉水清澄明澈照見(jiàn)月影,將明月與泉水合而為一;“弄花”句寫(xiě)山花馥郁之氣溢滿(mǎn)衣衫,將花香衣香渾為一體。藝術(shù)形象虛實(shí)結(jié)合,字句安排上下對(duì)舉,使人倍覺(jué)意境鮮明,妙趣橫生。第四,精于煉字。“掬”字,“弄”字,既寫(xiě)景又寫(xiě)人,既寫(xiě)照又傳神,確是神來(lái)之筆。
詩(shī)人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯興所適,根本不去計(jì)算路程的遠(yuǎn)近。而當(dāng)要離開(kāi)時(shí),對(duì)眼前的一花一草不能不懷依依惜別的深情。這就是詩(shī)人在寫(xiě)出“勝事”的基礎(chǔ)上,接著鋪寫(xiě)的“興來(lái)無(wú)遠(yuǎn)近,欲去惜芳菲”二句的詩(shī)意。這兩句寫(xiě)賞玩忘歸,“欲去”二字又為折入末兩句南望樓臺(tái)埋下伏筆。
正當(dāng)詩(shī)人在欲去未去之際,夜風(fēng)送來(lái)了鐘聲。他翹首南望,只見(jiàn)遠(yuǎn)方的樓臺(tái)隱現(xiàn)在一處青翠山色的深處。末兩句從近處轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)方,以聲音引出畫(huà)面。展示的雖是遠(yuǎn)景,但仍然將春山月下特有的情景,用愛(ài)憐的筆觸輪廓分明地勾勒了出來(lái),并與一、二、三句點(diǎn)題的“春山”、“夜”、“月”正好遙相呼應(yīng)。
綜上所述,可見(jiàn)三、四兩句是全詩(shī)精神所在的地方。這兩句在篇中,如石韞玉,似水懷珠,照亮四圍。全詩(shī)既精雕細(xì)琢,又出語(yǔ)天成,自具藝術(shù)特色。
于良史 ,唐代詩(shī)人,肅宗至德年間曾任侍御史,德宗貞元年間,徐州節(jié)度使張建封辟為從事。其五言詩(shī)詞語(yǔ)清麗超逸,講究對(duì)仗,十分工整。 ...
于良史。 于良史 ,唐代詩(shī)人,肅宗至德年間曾任侍御史,德宗貞元年間,徐州節(jié)度使張建封辟為從事。其五言詩(shī)詞語(yǔ)清麗超逸,講究對(duì)仗,十分工整。
示內(nèi)絕句二首 其二。。羅元貞。 珍重秋糧下賜難,只宜稀煮不宜乾。如今卻合養(yǎng)兒訣,最好三分饑與寒。
窈窕夕陽(yáng)佳,豐茸春色好。欲覓淹留處,無(wú)過(guò)狹斜道。
綺席卷龍須,香杯浮瑪瑙。北林積修樹(shù),南池生別島。
手撥金翠花,心迷玉紅草。談笑光六義,發(fā)論明三倒。
襄陽(yáng)公宅飲。唐代。孟浩然。 窈窕夕陽(yáng)佳,豐茸春色好。欲覓淹留處,無(wú)過(guò)狹斜道。綺席卷龍須,香杯浮瑪瑙。北林積修樹(shù),南池生別島。手撥金翠花,心迷玉紅草。談笑光六義,發(fā)論明三倒。座非陳子驚,門(mén)還魏公掃。榮辱應(yīng)無(wú)間,歡娛當(dāng)共保。
逍遙詠。。宋太宗。 知之修練但辛勤,苦志由來(lái)離六塵。金鼎乍分紅燄火,月魂高鎖碧潭津。深思五嶺凡間路,好作三天物外人。萬(wàn)里州通寬世俗,清虛境象善求真。
對(duì)酒不能飲,高人方醉眠。衣裳侵石冷,冠幘掛云偏。
地迥星聯(lián)戶(hù),風(fēng)澄露滿(mǎn)天。冥冥清夜過(guò),驚起問(wèn)初筵。
伯友夜半酒醒戲舉一首。。劉崧。 對(duì)酒不能飲,高人方醉眠。衣裳侵石冷,冠幘掛云偏。地迥星聯(lián)戶(hù),風(fēng)澄露滿(mǎn)天。冥冥清夜過(guò),驚起問(wèn)初筵。
巖疆?dāng)?shù)十里,良楛各異族。地連潁與毫,獷悍習(xí)成俗。
頗聞道旁言,謂我少?lài)?yán)酷。撫心良自慚,十載負(fù)民牧。
雜詩(shī) 其二。清代。鄒堯廷。 巖疆?dāng)?shù)十里,良楛各異族。地連潁與毫,獷悍習(xí)成俗。頗聞道旁言,謂我少?lài)?yán)酷。撫心良自慚,十載負(fù)民牧。一邑如一家,痛癢關(guān)骨肉。如何治子弟,忍事日鞭撲。秋霜豈不威,未若春風(fēng)燠。頹習(xí)詎難移,惜無(wú)仁者術(shù)。
送謝伯儀守開(kāi)州。明代。徐溥。 賢哉三謝后,分命守開(kāi)州。卓犖才聲重,循良政績(jī)優(yōu)。論交當(dāng)早歲,惜別已深秋。五馬馳官道,雙旌指驛樓。由來(lái)今刺史,即是古諸侯。屈指三霜后,榮遷拜冕旒。