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    酬暉上人秋夜山亭有贈(zèng)

    酬暉上人秋夜山亭有贈(zèng)朗讀

    皎皎白林秋,微微翠山靜。

    禪居感物變,獨(dú)坐開軒屏。

    風(fēng)泉夜聲雜,月露宵光冷。

    多謝忘機(jī)人,塵憂未能整。

    譯文

    月光照耀山林一片秋色,青翠山巒多么安謐幽靜。

    身居禪房感受萬物變化,一人獨(dú)坐不由打開窗門。

    風(fēng)響泉鳴夜聲顯得嘈雜,月下的寒露使夜光清冷。

    向您忘機(jī)的人多多致意,塵世煩憂愧未清理干凈。

    注釋

    暉上人:大云寺僧人圓暉。贊寧《高僧傳》稱他“精研性相,善達(dá)諸宗”。陳子昂中進(jìn)士之前與之結(jié)識(shí)。

    皎皎:潔白貌;清白貌。形容月光。《詩經(jīng)·小雅·白駒》:“皎皎白駒,在彼空谷。”

    微微:隱約,淡遠(yuǎn),幽靜的樣子。 南朝梁沈約《劉真人東山還》詩:“連峰竟無已,積翠遠(yuǎn)微微。”

    禪居:僧人居住修行的處所。指寺院。

    軒屏:窗戶和門屏。

    雜:一作“絕”。

    月露:月光下的露滴。宵光:夜光;月光。

    忘機(jī):消除機(jī)巧之心。常用以指甘于淡泊,與世無爭。忘機(jī)人,是贊美暉上人與世無爭、忘卻巧詐的高潔情懷。

    整:理。

    參考資料:

    1、彭定求 等.全唐詩(上).上海:上海古籍出版社,1986:213

    2、王 嵐.陳子昂詩文選譯.成都:巴蜀書社,1994:97-98

    酬暉上人秋夜山亭有贈(zèng)創(chuàng)作背景

      這首詩是為酬答暉上人的贈(zèng)詩而作,當(dāng)作于陳子昂中進(jìn)士之前,陳子昂中進(jìn)士的時(shí)間是唐高宗開耀二年(682年)。

    參考資料:

    1、王 嵐.陳子昂詩文選譯.成都:巴蜀書社,1994:97-98

      暉上人的贈(zèng)詩內(nèi)容不明,從此詩意推測應(yīng)是與秋夜禪坐有關(guān)。因此,這首回贈(zèng)詩開頭從山林的幽靜寫起。“皎皎白林秋,微微翠山靜”,秋夜的山林禪院充滿了幽寂的禪意。此詩中間兩聯(lián)寫景詠物。頷聯(lián)“禪居感物變,獨(dú)坐開軒屏”,住在這僧房里感到了景色的變化和季令的推移,由于心緒無比煩亂,不禁打開門扇,獨(dú)坐沉思幻想起來。這里點(diǎn)出了暉上人的禪悟境界。禪定使人心情平靜,從而智慧現(xiàn)前。頸聯(lián)“風(fēng)泉夜聲雜,月露宵光冷”,描繪出一片清幽冷寂的境界,極具詩情畫意,也頗具禪意。最后“多謝忘機(jī)人,塵憂未能整”二句,感嘆世人不能如暉上人般忘卻機(jī)心,飽受塵世煩擾,實(shí)在是無奈又可憐,表達(dá)了詩人對暉上人入景清明那種境界的追求。

      此詩結(jié)構(gòu)極其精巧。起承轉(zhuǎn)合,自然從容。寫景寫人,渾融一體。陳子昂還有一首詩《同王員外雨后登開元寺南樓因酬暉上人獨(dú)坐山亭有贈(zèng)》,內(nèi)容與此詩相關(guān),可以互相參照。

    陳子昂

    陳子昂(約公元661~公元702),唐代文學(xué)家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉,漢族,梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。光宅進(jìn)士,歷仕武則天朝麟臺(tái)正字、右拾遺。解職歸鄉(xiāng)后受人所害,憂憤而死。其存詩共100多首,其中最有代表性的是《感遇》詩38首,《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》7首和《登幽州臺(tái)歌》。 ...

    陳子昂朗讀
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